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中华圣贤经典——义(4)

孔子说赞美的话,谁都喜欢听,但也需要我们认真地去分析。赞美确实是一件能征服人心的法宝,当我们对别人给予充分肯定的时候,就会对别人起到鼓舞和激励的作用,也能激发对方的潜能和积极性,这样,对方就会有满足和欣慰的感觉,也会对我们有相当的好感和善意,愿意和我们建立友好的关系。

在现在这个物欲横流、人际交往冷漠的社会,精神的慰藉是人们心中最渴望的。很多人不轻易对别人流露赞许的感情,使人和人之间的沟通不能起到很好的效果,也就阻碍了人际交往。我们要想结交更多朋友,就要建立起沟通的桥梁,做到心灵相通,互助友爱,多给予赞许和鼓励,并且这种赞美必须要真挚,而不是说一些违背良心和道义的恭维话。如此,良好的人际关系就在无形中建立起来,我们也能体会到朋友之情给自己带来的愉悦,从而倍感幸福。

精彩典故:

三个忠告

一个伙计在外谋生20年,终于要返乡了,老板问:你是要20年的酬劳还是要3句忠告?他选择了后者。于是老板说:第一,不要试图寻找捷径,只有脚踏实地才是最好的方法。第二,不要过分好奇,有可能你会因此而丧命。第三,不要在冲动时做任何决定,否则这个决定就有可能成为你一辈子的遗憾。说完,老板给男人一些钱和三块饼,并叮嘱:最大的饼在到家后才能吃。

伙计上路了,没过多久遇到一个路口,他向人问路,路人甲说:走小路吧,近。路人乙说:走大路吧,安全。他想起到了老板的第一个忠告,就走了大路。

又走了几天,他找到一家极便宜的客栈投宿。半夜听见有女子哭声,他睡不着,于是决定出门看看。这时他想到了第二个忠告,于是又睡下了。第二日起程时,店家惊道:你还活着?他不解,遂问原由。店家说他有个疯女儿,发病时用哭声引人出来再将其杀害,昨晚投宿的客人只有你一个活着。

又走了几天,他已离家不远了。天刚黑下来没多久,他就走到了自己的村子。到家时他刚准备敲门,却听到屋里有男人的声音。他气极了,拿起一把砍柴刀就准备冲进屋子将那男的杀掉。但这时他想到了第三个忠告,于是冷静下来,在屋外坐了一夜。第二天早上他很早就敲开了门,妻子见他回来十分高兴。但他却很冷漠:那个男人是谁?他妻子笑道:那是我们的儿啊。这时他发现这个年轻小伙竟和自己长得相似极了。父子初次见面,相拥而泣。一阵关切过后男人拿出第三块饼准备和妻、子一齐分享,掰开之后却发现了20年的酬劳。

当代镜鉴:巧说恭维话是一门学问

恭维是深交的敲门砖,人人都爱听恭维的话。恭维话,如果恰如其分,对方一定十分高兴,愿意和你交往。

越是傲慢的人,越爱听恭维话,越喜欢你恭维他。还有一种人表面上义正词严,说自己不受恭维,愿意接受批评,这只是一些套话,你如果信以为真,毫不客气地直言批评,他的心里一定不高兴,表面上未必有所表示,内心却是十分不悦,对你的印象分也会大打折扣。

“人告之以有过则喜”只有子路才有此雅量,一般自命为君子的人,尚且容不下别人的批评,更不用说普通人了。

说说切合实际的恭维话,别人听了舒服,自己也不辱格,所以说恭维话是处世的一门大学问。

对不同的人说不同的恭维话。每个人都有希望,老年人寄望于子孙,年轻人自以为前途无量,将希望寄于自身。和年轻人交谈,你就应该说一些话,证明他将来会大有成就,他一定十分高兴,视你为知己,你如果称赞他父母如何了不起,他不见得一定会高兴。至多你说他是将门之子,把他与他的父母一齐称赞,也会符合他的胃口,进而笑逐颜开。

但是老年人则不然。他自己历尽沧桑,如果在很长一段时间内没有达到自己的目标,对于自己,就不会再有自信。他所希望的,就是他的子孙。你如果说他的儿子,无论学识能力,都胜过他,是个佼佼者,虽然你是当面批评他,抑父扬子,他不但不会责怪你,反而十分感谢你,连口说过奖了,过奖了。这时,他的内心就会认为你实在是独具慧眼,这是说恭维话对于年龄应特殊注意的要诀。

对于商人,你如果说学问高,道德好,清廉自守,安贫乐道,他一定无动于衷,你应该说他能力很高,手腕灵活,现在红光满面,日进斗金,他一定十分开心。

对于官吏,你如果说,定发大财,生财有道,他却不见得高兴;你应该说他为国为民,一身清正,廉洁自持,劳苦功高,那就是正中下怀。

对于文人,你如果说,学识深厚,笔下生花,思想深刻,宁静淡泊,他听了一定高兴。他做什么职业,你说什么恭维话。对于对方的职业,应该特殊注意,这就是“看人说话”。