在皮埃尔已经习惯了的微弱的灯光下,有一个身材矮小的人走了进来。很显然,他是从明亮的地方走进这昏暗的屋子,所以停了下来;然后他小心翼翼地挪到桌前,把一双带着皮手套的小手放在桌子上。
这个身材矮小的人穿着白皮围裙,遮住了胸部和一部分下肢。脖子上戴着一个项圈之类的东西,项圈上面露出了白色的花边高领,衬托着他那张被下边灯光照亮的长脸。
“您来到这里的目的是什么?”来人听到皮埃尔发出的声响,便向他转过身,问道。“您,一个不相信神光的真理,一个看不见神光的人,为什么要到这里来?您想从我们这里得到什么?智慧,美德,或是启蒙?”
在这个不明身份的人把门打开,走进来的那一刻,皮埃尔感到了一种恐惧和敬慕,这种感觉就像他童年忏悔时体会到的那样:他感到自己单独面对的是一个就生活环境来说完全陌生的人,而就人类的友爱来说则是一个亲近的人。皮埃尔的内心激动不已,呼吸都快停止了,他走向教师(共济会中把给申请者作入会准备的人叫做教师)。皮埃尔走近了,发现教师是一个自己认识的人,叫斯莫利扬尼诺夫,但当他把来人看成是个熟人时,觉得是一种侮辱:此时进来的这个人只是兄弟和美德的导师,皮埃尔很久说不出话,因此教师不得不重复自己的问题。
“啊,我……我……想得到新生。”皮埃尔费力地说了出来。
“很好,”斯莫利扬尼诺夫说,并马上继续下去,“您知道我们这个神圣的组织将用何种方式,来帮助您达到目的吗?”教师平静而又迅速地说。
“我……希望……指导……帮助……新生,”皮埃尔声音颤抖,话语组织困难,这是因为他内心紧张,也是因为还不习惯用俄语来讲抽象的事物。
“您对共济会有什么看法?”
“我的意思是,共济会的真谛,在于有着崇高道德目标的人们的友爱[218]和平等。”皮埃尔说着,同时觉得自己的话语同此刻的庄重氛围不相符合,感到十分羞愧。“我觉得……”
“很好,”教师迅速地说,显然是很满意这个答案。“你曾经寻找过方法来达到自己在宗教上的目的吗?”
“没有,我曾经认为宗教是不正确的,就没有追随它,”皮埃尔的声音太小了,以至于教师没有听清,问他说的是什么。“我曾是个无神论者。”皮埃尔回答。
“您寻找真理,是为了在生活中遵循它的规律;因此,您是在寻找智慧和美德,是这样吗?”沉默片刻后,老师说。
“是的,是的,”皮埃尔肯定地回答。
教师清了清嗓子,把带着手套的双手放在胸前,开始说:
“现在我该向您揭示我们教会的主要目的,”他说,“假使这个目的与您的目的相吻合,那么您就加入我会,这对您有益。我们立会的根基是任何人类力量都无法摧毁的,我们最为重要的第一目的和立会根基,在于保守和向后代传承一个至关重要的秘密……这个秘密从最遥远的亘古,乃至从第一个人类留传给我们,也许,人类的命运就取决于这个秘密。但是这个秘密具有一个特性,那就是除非经过长期勤勉的自我净化,否则就不能认识它并加以利用,正因为如此,并不是每个人都能期望立刻得到它。因此,我们共济会的第二个目的在于,竭尽所能为我们的会员做好准备,用那些曾苦苦寻求这个秘密的人们所传给我们的方法,去改造他们的心灵,净化、启蒙他们的智慧,并借此使他们能够认知这个秘密。”
我们的第三个目的是,在净化和改造我们会员的过程中,我们也竭力改造全人类,在我们的会员中为人类找出笃诚和道德高尚的典范,并通过这种方式,全力与统治世界的恶势力作斗争。请您思考一下这些,我会再来找您。说完,他走出了房间。
“与统治世界的恶势力作斗争……”皮埃尔重复着这句话,并在脑海里想象着未来自己在这个领域的活动。他的眼前仿佛出现了那些和两星期前的他一样的人们,他想象着自己对他们说着训诫劝导的话。他仿佛看到那些堕落和不幸的人,而自己则用一言一行去救助他们;他看到了压迫者,而他则拯救了那些被他们压迫的人。在教师所说的三个目的中,最后一个——改造全人类,在皮埃尔看来和自己最为密切。教师提到的那个至关重要的秘密,虽然也引起了皮埃尔的好奇心,但在他看来却并不重要;而第二个目的,即净化与改造自身,则并不怎么触动他,因为此刻他愉悦地感觉到,自己已经完全革除了过去的陋习,他现在想做的,只有行善。
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