“没错。折磨他。服从还不够。如果不折磨他，你怎么确定他在服从你的意愿，而不是他自己的意愿？权力体现在折磨和羞辱之中。权力就是将人的思想撕成碎片，然后按照自己选择的形状重新拼回去。现在，你是不是开始明白我们创造了一个什么样的世界了？这和过去的改革者梦想的愚蠢的享乐主义的乌托邦完全相反。这是一个恐惧、背叛和折磨的世界，这是一个践踏别人和被别人践踏的世界，这是一个越完善就越残酷，而不是越温情的世界。我们的世界将朝着更大的痛苦前进。旧的文明自称建立在爱和正义之上。我们的世界建立在仇恨的基础上。在我们的世界里，除了恐惧、愤怒、狂喜和自贬，没有别的感情。其余的一切我们都毁灭了——一切。我们已经摧毁了革命前遗留下来的思考习惯。我们割裂了儿女与父母，人与人，男人与女人之间的联系。再也没有人敢相信自己的妻子、儿女或朋友。可是将来，连妻子和朋友都没有了。孩子一出生就被人从母亲身边抱走，就像把鸡蛋从母鸡身边拿走一样。性本能将被根除。生育将成为一年一度的仪式，就像换发配给证一样。我们将消灭性高潮。我们的神经医学家正在做这方面的工作。没有忠诚，除了对党的忠诚。没有爱，除了对老大哥的爱。没有欢笑，除了打败敌人时的欢庆。没有艺术，没有文学，没有科学。当我们无所不能的时候，我们也就不需要科学了。不再有美丑之分。没有好奇，没有对生命过程的欣赏。所有其他的快乐都将被摧毁。但是别忘了，温斯顿，对权力的痴迷一直存在，越来越强，越来越细腻。每时每刻都有胜利的狂喜，那种践踏一个无力还手的敌人的快感。如果你想看见未来，那就想象一只靴子踩在一个人的脸上——永远永远。”
他停了一会儿，好像在等温斯顿说话。温斯顿试图再次缩到床里去。他什么也说不出来。他的心好像冻住了。奥伯良接着说：
“记住，这就是永恒。那张脸将永远在那里被人践踏。异端分子，社会公敌，将永远存在。这样才能一次次地打败他，羞辱他。你自从落到我们手里以来所经受的一切——所有这一切都将继续下去，而且变本加厉。间谍活动、背叛、逮捕、折磨、处决、失踪将永远不会停止。这既是一个恐怖的世界，又是一个狂喜的世界。党越强大，就越不宽容；对手越软弱，专制就越严酷。哥德斯坦和他的异端邪说会永远存在下去。他的思想无时无刻不在被攻击、怀疑、嘲笑、唾弃——但它还是会存在下去。这七年在你我之间上演的这一幕将不断重演，一代人又一代人，形式越来越复杂。异端分子将永远在我们的掌控之下，痛苦地嚎叫，可耻地崩溃——最终彻底忏悔，获得新生，自动匍匐在我们脚下。这就是我们正在筹划的世界，温斯顿。一个接一个的胜利，一个接一个的狂喜，没完没了地压迫权力的神经。我看得出来，你已经开始认识到未来世界的模样了。但最终，你不仅会理解它，还会接受它，欢迎它，成为它的一部分。”
温斯顿终于攒足了力气说话了。“你们休想！”他虚弱地说。
“你这话是什么意思，温斯顿？”
“你们无法创造一个像你刚才描述的那样的世界。那是一个梦。那是不可能的。”
“为什么？”
“文明不能建立在恐惧、仇恨和残酷的基础上。那样不会长久。”
“为什么不会？”
“它没有活力，它会分崩离析。它会自取灭亡。”
“无稽之谈。你以为恨比爱更令人疲惫。为什么呢？即便如此，又有什么分别？假设我们愿意加速衰老。假设我们加快了人生的进程，使人们三十岁就老态龙钟。那又有什么分别？难道你不明白吗，个体的死亡不是死亡？党是不朽的。”
像往常一样，这个声音又使他感到无助。而且，他担心如果坚持己见，奥伯良又要拨动仪表了。可是，他无法保持沉默。他开始有气无力地反击，没有理由，除了对奥伯良所说的话感到难以言表的恐惧之外，没有什么在支撑着他。
“我不知道——我不在乎。不管怎么样，你们一定会失败。总有什么会打败你们。生活会打败你们。”
“我们控制了生活的每一个层面，温斯顿。你幻想我们的所作所为摧残了一种叫做人性的东西，而它会起来反对我们。但是人性是我们创造的。人有无限的可塑性。也许你又想起了你的老路子，认为无产者或者奴隶会起来推翻我们。趁早打消这个念头。他们像动物一样毫无作用。只有党才是人。其余的不包括在内——他们无关紧要。”
“我不管。最终他们一定会打败你们。他们迟早会看清你们的嘴脸，然后把你们撕成碎片。”
“你看见任何征兆了吗？你有什么理由证明这一点？”