对于别人的诋毁，孔子有言曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“不患人知不知，患己所不能也。”“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者天乎！”这就是说，不论别人怎么看你，只要你认为自己的言行符合道义，就不应该浪费时间去反击别人的指责，倒不如坚持自己的原则，“择其善者而从之，其不善者而改之”。
孔子曰：“浸润之谮、肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣，可谓明也已矣。”如果你能做到对别人的流言充耳不闻，用符合道义的方式去做事做人，那你就真的是知事明理，境界高远的人了。
延伸思辨：尊重别人要发自内心
子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”讲的是不管别人有怎样的言论，都应按照自己认为的道义做人做事，而前提就是一定要敬人。
有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”也就是说，你所守的信约要符合道义，这约言就要经得起实践的检验。恭敬要符合礼，就能避免耻辱；依傍那些不失为亲的人，也就可靠了。我们对待别人的态度就决定了我们能否赢得尊严。尽管有“大丈夫不拘小节”的说法，但尊重别人是我们做人做事最基本的素养，只有真正从内心尊重人，才能原则分明，公平正义，也才能获得别人的尊重，而过于亲昵或不拘小节，随时都有可能给我们带来耻辱。
因此，尊重别人必须做到真心实意，这是为人处事的基本学问。
精彩典故：
晏子使楚
晏子将要出使楚国，楚王听到这个消息，便对手下的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他就要来了，我想羞辱他一下，什么方法可以达到这个效果呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许我绑上一个人，从大王面前走过。”大王问：“捆绑着的人为何人？”手下的人回答说：“他是齐国人。”大王再问：“犯了什么罪？”手下的人回答说：“犯了盗窃罪。”
晏子到了楚国后，楚王赐酒给晏子。喝酒喝得正高兴的时候，两个小官吏绑着一个人来到楚王面前。楚王问：“绑着的是什么人？”（小官吏）回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子说：“齐国人本来就擅长偷窃吗？”晏子离开座位，回答说：“我听说，橘生长在淮南就是橘子，生长在淮北就变成了枳，只是叶子相同，它们的果实味道完全不同。这到底是什么原因呢？是因为水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
马超对刘备不敬，遭羞辱
马超，三国时代的武将，武艺高强，人称锦马超。当马超投奔了西蜀刘备时，刘备大喜，当即任命马超为平西将军。马超看刘备如此优待自己，顿时得意万分，就疏忽了对刘备的礼节，甚至在和刘备讲话的时候也直呼其名，称之为玄德。然而当时刘备并不在意。
但是关羽却对马超十分不满，他认为马超对刘备没有起码的尊重，于是就请求刘备将其杀掉，刘备不愿意。后来张飞说，像马超这种情况，必须用礼节来开导。
于是，隔日刘备会见诸将，关羽和张飞同时拿着武器站在刘备身边，马超到了之后仍然大摇大摆地入座，后来他发现没有关羽和张飞的座位，而且他们神情严肃地站在刘备身边，这才知道自己应该尊重刘备，他也不像从前那样飞扬跋扈，而是对刘备毕恭毕敬。
当代镜鉴：给别人留面子就是给自己留面子
人都有争强好胜的习惯，因此大多数人都总想在别人面前站得高一点，其实这是做人的一大禁忌，睿智的人懂得恰当地保住别人的面子其实是为自己加分。
很多时候，对和错没有太大的意义，相比之下，保住别人的面子更重要。
戴维带了一些简单的行李来到自家附近的一个小旅馆住下来。午夜左右，戴维忽然听到浴室中有一种奇怪的声音。没多久，出来了一只小老鼠，它跳上蹿下，折腾了一夜。
第二天早晨，戴维对打扫房间的女服务员说：“这间房间里有老鼠，胆子很大，吵了我一夜。”
女服务员说：“我保证旅馆里没有老鼠。这是头等旅馆，并且所有的房间都进行过很好的清理。”
戴维下楼对电梯司机说：“你们的女服务员倒是真忠心。我告诉她说昨天晚上有只老鼠吵了我一夜，她说是我出现了幻觉。”
电梯司机说：“她说的对。这里绝对没有老鼠！”
戴维的话后来就被传开，大家都认为戴维的语言很荒诞。