根据古代的观点，君主再昏庸也是不能杀的，臣下杀君主更是不忠不义的表现，因此谁也不想承担杀君的罪名。于是赵盾就想看一看，史官董狐究竟是如何记录这件事的。
一天下午，赵盾来到董狐办公的地方，要求查看那段史书的记载。看完之后，赵盾十分生气，他拿竹简一摔，对董狐说：“晋灵公死的时候我都不在朝中，你怎么能说是我杀的呢？你这样乱写，是诬蔑朝廷命官，是要杀头的。”
董狐不慌不忙地回答：“你那时虽不在国都，但现在身为国家大臣，却从未追究过杀君之人的罪责，因此，如果说你不是这件事的主谋，那是谁也不会相信的。”
赵盾一听，觉得也是这么回事。但他为了自己的面子，还是说：“你修改一下吧，改了对大家都有好处。”
董狐严肃地说：“作为一个史官，我的职责就是真实地记录历史。而史书最重要的地方就是诚实，黑就是黑，白就是白，来不得半点虚假，否则就是对后人的欺骗。你让我为了个人私利去改写史书，这是无论如何也做不到的。丢个脑袋，对于我而言是件小事，但丢掉了作为一个史官应有的节操，就是大事了。”
听了董狐的一番话，赵盾被打动了。他没再说什么，并且以后也不曾为难过董狐。
董狐这种不畏强权，坚持诚实的精神，一直被后代的史官当做楷模。
诚实的高允
魏太武帝是北魏的第三个皇帝，他派崔浩带几个文人编写魏国的历史。太武帝叮嘱他们，写国史一定要根据实录。
崔浩和他的同事按照这个要求，采集了魏国上代的资料，编写了一本魏国的国史。当时，皇帝要编国史的目的，本来只是留给皇室后代看的。崔浩为了提高自己的声望，却别出心裁地把国史刻在石碑上，还把石碑竖在郊外祭天坛前的大路两旁。
国史里记载的倒是史实，但是北魏统治者的祖先是鲜卑族拓跋部人，是当时的东北游牧部落；北魏的上代文化还十分落后，不懂什么礼节，有些事情在汉族人看来，是不体面的。过路的人看了石碑，就纷纷议论起来。
魏太武帝听说后，认为崔浩等人这么做，是成心揭朝廷的丑事，于是他命令把写国史的人统统抓起来查办。
参加编写的高允是太子的老师。太子得到这个消息，把高允叫到太子的东宫，跟他说：“我陪你朝见皇上，如果皇上问你，你只能照我的意思答话，别的什么也别说。”
高允不知道是怎么回事，第二天就跟随太子一起上朝。太子先上殿见了魏太武帝，说：“高允这个人向来小心谨慎，而且地位比较低。国史案件全是崔浩的事，请陛下免了高允的罪吧。”
魏太武帝召高允进去，问他说：“国史都是崔浩写的吗？”
高允老老实实地回答说：“不，崔浩只负责纲要，具体内容，都是我和别人编写的。”
魏太武帝又追问高允：“是这样的吗？”
高允说：“我犯了罪，怎么还敢欺骗陛下，太子刚才这样说，不过是想救我的命。”
魏太武帝看到高允这样诚实，不但赦免了他，还命他起草一道诏书，说崔浩诬蔑朝廷，判满门抄斩。
高允回到官署，犹豫了半天，也没有写出半个字来。魏太武帝派人一再催问，高允说：“我要求再向皇上面奏一次。”
于是，高允进宫对魏太武帝说：“崔浩做这件事私心重，是有错误的。但是，编写历史记载帝王活动、朝政得失，这并没有错。再说，国史是我和崔浩一起编写的，出了事，怎么能全推给他呢。陛下赦免了我，我是十分感激的。但是要我为了活命说违背良心的话，我是不干的。”
魏太武帝大怒，认为高允太不识好歹，让武士把他押到牢里。后来太子再三恳求，才把他放了。魏太武帝到底没有饶过崔浩，把崔浩满门抄斩。但是由于高允敢于说实话，没有连累到更多的人。据魏太武帝自己说，要不是高允，他还会杀几千个人呢。
当代镜鉴：不虚美，不隐恶——说真话才能赢得尊敬
做人，最难能可贵的就是诚实。许多人认为做人太诚实会让自己吃亏，是“傻”的表现，其实这样想是不对的。那些为了占小便宜而说谎的“聪明人”最终是不会得逞的。
一个农夫把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，农夫却摇头说：“这不是我的。”财神又拿出一把银斧头来，农夫还是摇头。最后，他拿出了一把铁斧头，农夫说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。