夏言很有本事，学问又高，但是他特别自负。他瞧不起一同为官的其他人，总斥责他们见识肤浅，尤其严重的是，他明明做错了事，却不知悔改。
对于嘉靖帝，夏言也近于傲慢，他当面指责嘉靖帝的错误，还告诫他要多读书。家人和挚友劝告夏言不要再对皇帝如此不恭，夏言却不听劝告。他说：“我的智慧远远超过了别人，我今天认定的事绝不会错的。如果说有人接受不了，那是他们不愿学习，没有心胸。”
官位在夏言之下的大臣严嵩，时刻想扳倒夏言，取代他的位子。
有一天，迷信道教的嘉靖帝制作了一批道士服装，他命令大臣们都要穿上这种衣服来上朝。夏言认为嘉靖帝做出此等决定实在太荒唐，便私下对群臣说：“皇上此举，有伤国体，我们做臣子的应该劝谏皇上，不能盲目地服从啊。”
严嵩顿时心生一计，他马上说：“你说得对，朝廷大臣怎能穿得像个道士呢？只要你带头进谏，我第一个跟从你。”
严嵩回到家中，对儿子严世蕃说：“明日夏言一定严词劝谏皇上，而我正好利用这个机会迎合皇上。皇上在愤怒之下极有可能会罢免夏言的官职，这样夏言便中了我的圈套。”
第二天，严嵩和群臣都穿着道士的服装上朝，只有夏言一个人没穿。嘉靖帝一看夏言就有些生气，而夏言在这种情况下还是开口说：“朝廷的礼制不能不遵守，皇上也不该让大臣穿这样的衣服。我认为自己有责任纠正皇上的失误，还请皇上收回成命。”
嘉靖帝被激怒了，他厉声说：“你目中无人，我早已忍耐你很久了。”但此时夏言仍不肯让步，他据理力争，侃侃而谈，使得嘉靖帝不得不废除了这项规定。
严嵩在背后对嘉靖帝说：“夏言当众顶撞皇上，这是大不敬的罪啊，皇上不该再任凭他为所欲为了。夏言连皇上都不放在眼里，他又能听从谁的意见呢？这样下去，他若专权乱政、败坏朝纲就有亡国的危险啊。”
嘉靖从此疏远了夏言，开始重用严嵩。后来，在严嵩的挑拨诬陷下，夏言被定罪，处以极刑。
由此可知，听不进忠告，不知适时调整自己的言行，不愿意正视自己的错误并加以改过的人，就很容易被小人利用和陷害。我们做事一定要谦虚谨慎，要知错能改。
我们坚持什么，不能不顾及他人的感受和事情的后果，即使是正确的事情，维护它也不要用太激进的方法。 迁怒招失败关羽瞧不起陆逊一介书生统领东吴大军，大意失了荆州，最后败走麦城，走投无路，在临沮被俘后遇害。刘备对东吴占领荆州、关羽被杀这件事一直耿耿于怀，十分痛心。他即位后的第一件要紧的事就是进攻东吴，报仇雪耻。以大将赵云为代表的好些大臣劝谏刘备不要冲动行事，应该把军事对抗的重心放在曹魏而不是东吴上，但刘备说什么也听不进去。他把诸葛亮留在成都辅佐太子刘禅，亲自率领大军去征伐东吴。刘备一面准备出兵，一面通知张飞到江州（今四川重庆）会师。还没有等刘备出兵，张飞的部将叛变，杀了张飞投奔东吴。刘备一连丧失两员猛将，力量大大削弱，但他急于报仇，已经没有冷静考虑的余地了。警报到了东吴，孙权听说刘备这次出兵声势很大，也有些害怕，派人向刘备求和，但是遭到刘备的拒绝。没过几天，蜀汉人马已经攻下巫县，一直打到秭归。孙权知道讲和已经没有希望，就派陆逊为大都督，带领五万人马去抵抗。刘备出兵没几个月，就攻占了东吴的五六百里土地。他从秭归出发，急于向东继续进军。随军官员黄权拦住他说：“东吴人打仗向来很勇猛，千万别小看他们。我们水军顺流而下，前进容易，要退兵可就难了。还是让我当先锋，在前面开路，陛下在后面接应。这样比较稳妥。”刘备心急火燎，哪儿肯听黄权的话。他要黄权守住江北，防备魏兵；自己率主力沿着长江南岸，翻山越岭一直进军到了猇亭。陆逊为避其锋芒，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营蔓延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。等到刘备发现火起，已经无法抵抗。在蜀兵将士的保护下，刘备总算冲出了火网，逃上了马鞍山。陆逊命令各路吴军，围住马鞍山发起猛攻，留在马鞍山上的上万名蜀军一下子全部溃散了，死伤不计其数。一直战斗到夜里，刘备才带着残兵败将，突围逃走。吴军发现了，紧紧在后面追赶。还亏得沿途的驿站，把丢下的辎重、盔甲堵塞在山口要道上，阻挡住了东吴的追兵，刘备才逃到了白帝城。刘备失败之后，又悔又恨，次年就病倒了，最终于公元223年6月10日驾崩于白帝城。生活中，迁怒伤身；工作中，迁怒误事。对于执掌国家权柄的领导人来说，迁怒甚至可以招致亡国，刘备举兵伐吴就是典型的迁怒，结果落得个火烧连营甚至饮恨而终的悲惨下场。