孔融在很小的时候便聪慧异常，乡邻们都知道他的名字。他十岁的时候，随父亲到洛阳去。有一次他独自去见李元礼。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，除了自家亲戚外都是些才智出众、有很高称誉的名士。
孔融到了李元礼家门前，通报的下人见来人是个小孩，并不重视，不让他进门也不给通报，孔融见状便说：“我是李府君的亲戚。”下人这才让孔融进门。
李元礼见一个陌生的孩子进来，很不解地问：“您和我有什么亲戚关系？”孔融很从容地回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来的师徒关系。”
李元礼和他的那些宾客听到孔融的话都感到十分惊奇，不禁在心中赞叹孔融的聪慧。太中大夫陈韪却说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后，当即反驳道：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常尴尬，众人皆叹孔融机敏过人。
成年后的孔融与小时候相比更是才华满腹，然而锋芒毕露的习惯却是不减反增。
东汉末期，孔融被汉献帝征至朝廷为官，很受器重。当时的曹操在朝中独揽大权，挟天子以令诸侯，这让孔融很看不顺眼。其实看不顺眼的大有人在，唯有孔融等几个书生文人表现得最为激烈，他对曹操的作为时常是冷嘲热讽。
曹操打败了对手袁绍，将袁绍的儿媳甄氏送给自己的儿子曹丕为妻，孔融便写信给曹操道：“当年武王伐纣，将纣王的妃子妲己赐给了周公。”曹操问他这件事在什么典籍上有记载，孔融回答：“典籍上没有记载，只是以今天的事情去推测，那时大概应该是这样子。”孔融就是用这种嘲讽的方式，明显地表现出对此事的反对。曹操无言以对，心里很是不满。曹操主张禁酒，说酗酒可以亡国，孔融回答说：“夏、商两朝是由于妇人而失天下，现在却不禁止婚姻；看来阁下之所以极力主张禁酒，只是因为打仗需要军粮，并不是怕什么亡国吧！”此言揭露了曹操以大帽子唬人的手段。
面对孔融的屡屡讥讽，曹操自然十分恼火，早就欲除之而后快，但曹操是个爱惜人才的人，孔融的学问大名声也大，实在不忍杀掉，所以他一直忍了下来。但孔融不知收敛反而一再用言语嘲弄曹操，以至于激怒了曹操，最终，曹操还是指使他手下一个名叫路粹的人出面告发孔融，给孔融加了两条莫须有的罪名，说其不忠、不孝，这样，曹操便杀害了孔融。
孔融就这样空有才华未得施展便死于曹操之手。想想看，当时的曹操本就心里不踏实，就怕自己名不正言不顺。许多有实力的诸侯也都看不惯曹操的作为，但想要讨伐曹操实属不易，都不敢轻举妄动。而孔融尽显他的“口舌之能”，在曹操手下做事却事事让主人难堪，曹操纵然爱惜人才，也难以忍受这般凌辱，于是将其杀之以图耳根清净了。孔融以一介书生之力自然扳不倒曹操，但这种不懂得隐忍处世，对他人横加指责，锋芒太露的行为的确也不是明智之举。
当代镜鉴：亲疏远近要适中
孔子的学生子游曾说过：“事君敷，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”意思是说，作为臣子的，如果总是想跟国君亲近，那么他离自己受到羞辱的日子就不远了；朋友之间，如有事没事总是要腻在一起，虽然表面上亲密无间，但离疏远的日子也不远了。子游的话说出了朋友相处的一个道理，即，与人相处，亲疏远近要适中。
许多人都有这样的经验和体会：亲密的人际关系经常发生摩擦和矛盾，反倒不如初次交往时相处和谐，很要好的朋友常常会因为一个小问题产生摩擦。按理说应该是交往得越深就越容易相处，人际关系也越好。可事实上并非如此，主要的原因就在于，人们忽略了一个“度”的问题。
孔子的一生都很注重与人的交际，他在率领弟子周游列国时，就多次讲到交友的原则。其中，最重要的一条就是要亲疏有度。孔子认为，交友太过疏远和太过亲密都不是最佳状态，凡事都“过犹不及”。因此，孔子的中庸为人之道告诫人们：待人亲疏远近要适中。
人们常说：“距离产生美。”的确，尽管我们都有着良好的愿望，都希望自己拥有良好的人际关系，但要明白的是，良好的人际关系并不是指相互之间越亲密越好，我们还必须要记住：“亲密并非无间，良好的关系需要距离的维持。”
可以说，与朋友走得太过于亲密，就容易看到对方太多的缺陷从而淹没了对方的优点。此外，过分的交往还可能使自己成为朋友的负担，这也是友谊走向反方向的重要原因。
因为生意上暂时的困顿，小张缺钱周转，于是他就向自己的一位大学同学赵明借了钱。赵明为人直爽、大方，当即就把5万元积蓄拿出来借给了他。