怎样搞好与君主的关系，是一个大问题。尤其是在那些君主专制的年代，一不小心可能就会招来杀身之祸。中国人不是常说“伴君如伴虎”吗？一向勇猛的子路心里也没底，于是他向老师请教，该如何与君主打交道呢？孔子的回答简洁明了，“勿欺也，而犯之”，不要拿谎话来欺骗他，而应犯颜直谏。不要怕他生气，也不必照顾他的面子，照直说就是了。
不过，做到这一点的确很难。因为“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，后果的确是很严重的。自古以来，为民请命而致丢掉性命的大有人在，这样的人固然值得我们尊敬，但他们的行为却是极不明智的。君子要忠于上级，勇于进谏，同时也要注意在为民请命时讲究技巧，尽可能保全自身。
在现代职场中，上司也不是完人，也有可能做错事。面对上司的错误，很多人为了讨好而唯唯诺诺，根本不考虑公司的利益，这样的员工就有违“君子之道”了。当然，我们也不能忽略说话的技巧，像“愣头青”一样莽撞，毕竟不是每个人都能碰到像唐太宗那样善于纳谏的“上司”。所以，如何指出上司的错误，可是门大学问。
指出上司的错误，找到合适的时机和场合最重要。千万不要在公开场合义正辞严地指责上司，因为无论古今中外，老板的面子都非常重要。最好等上司心情好、有时间时找他私下沟通。
找到合适的时机和场合后，开头的话术也会影响着我们的“进谏”能否成功。最好先让老板知道我们的出发点是好的，例如在指出错误前可以先说“我是为了公司营运着想”或“我非常尊敬您”之类的话，接着，为了上司的面子，如果能用委婉暗示的方法让上司明白我们的意思就行了。一般而言，聪明的上司都听得懂暗示，并且会感谢我们的诚恳与体谅的。
精彩典故：
比干剖心直谏
比干（公元前1092年—前1029年），沫邑（今河南淇县）人，商代贵族，他是商代以死谏君的忠臣。
比干是商纣王的叔父，纣王即位，比干全力辅佐纣王治理国家。比干看到纣王荒于政事，就坦言直谏，并带纣王去太庙祭祀祖宗，给他讲历代先王创业之艰辛。纣王虽表面点头称是，但并不真正改过，而且更加荒淫暴虐。“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也”。比干冒着丧生灭族的危险，连续3天进宫向纣王进谏，抨击、指责纣王杀皇后、杀大臣、谪太子的过错，斥责他的暴政。
纣王无言以对，恼羞成怒质问比干：“你为什么这样固执？”比干答道：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义！”纣王又问：“何为大义？”比干答：“夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，难道不怕丢失了天下吗？我今日进谏，正是大义所在！”纣王听到这里勃然大怒，决定要拔掉比干这颗眼中钉，于是说：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸？”说罢，命人剖开比干的肚子，取出心肝，并向全国下令说：“少师比干妖言惑众，赐死摘其心。”公元前1029年夏四月初四，比干被纣王杀害于朝歌摘星台。
传说比干被纣王挖心以后，掩袍不语，面似土色，单骑纵马南行。他知道南行心地（今河南新乡县），就会长出心来。行至牧野荒郊，遇上一老妇人叫卖“没心菜”。比干问：“菜没心能活，人没心如何？”老妇说：“菜没心能活，人没心就会死！”比干听后，长叹一声，口吐鲜血，坠马而死。骤然间，天地皆黑，狂风大作，飞沙走石卷土成墓，将比干尸体埋于土中，人称之“天葬墓”。今天，每到绿叶返青之时，比干的坟墓上都会长满三个叶的没心菜，传说这种没心菜，原是比干的七窍丹心化成的，墓地周围的古柏，因悲伤过度都直不起腰、抬不起头，后来都变成了“弯柏”。
如今，三千年过去了，虽然比干的躯体早已化作一抔尘土，然而比干舍生取义的浩然正气却永留人间、名垂青史。后人“自古拒谏之君莫甚于纣，自古死忠之臣莫甚于比干”的评价，更使我们对一代忠臣肃然起敬。
孙伏伽拦马表忠
公元618年，乱世英雄李渊在长安称帝，建立了大唐王朝。在第五年冬天，举行了唐朝历史上的第一次科举考试，孙伏伽名列榜首。
孙伏伽看到战乱之后的唐朝还很落后，需要尽心治理，于是就对皇帝李渊说：“隋朝是因皇帝不听取忠告才灭亡的，陛下要吸取教训。再有才华的人也不可能把所有的国事都想得周全，只有善于用人，虚心听取意见才能治理好国家。”
李渊觉得孙伏伽是为国家着想的忠信之人，于是就任命他为治书御史。此后，孙伏伽多次向李渊直言进谏，深得唐高祖李渊的信任。