“安居乐业的莫斯科居民们，因战乱而离开城市的工匠们和工人们，因无缘无故的惊恐而流离失所、惊惶失措的农民们，你们听着！平静重归首都，秩序正在重建。你们的同胞看到他们受到尊敬都勇敢地从藏身之处走了出来。威胁他们及其财产的任何暴力行为会立刻受到惩罚。皇帝陛下和国王保护他们，除了那些违抗其命令的人以外，不把你们当中任何人看作敌人。他希望结束你们的不幸，让你们回到你们的家园与亲人团聚。请遵从他慈善的意旨，去除任何担心回到我们这里来吧！居民们！请心怀信任回到你们的住所：你们很快就会找到满足你们需求的方式！手工业者和勤劳的工匠们！请回来干你们的手工活吧：房屋、店铺、保卫人员在等待着你们，你们的工作将得到应有的报偿！而你们，农民们，从由于恐惧而藏身的森林中出来，无所畏惧地回到你们的农舍吧，要相信你们会得到保护。城里设置了许多粮站，农民们可以把自己的余粮和土产运到那里。政府采取如下措施确保其自由出售：（一）从即日起，农民、庄稼人和住在莫斯科近郊的百姓可以安全地将自己的各种产品运至城里的两个粮站，一个在莫霍夫街，一个在猎人市场。（二）其产品将按照买卖双方议定的价格出售；如果卖方没有得到他要求的合理价格，他可以自由地将其运回自己的村庄，对此任何人不会以任何借口阻拦。（三）每周星期日和星期三定为集日，因此每星期二和星期六将派足够的部队在城外各个大路上保护货车。（四）将采取同样措施，以确保农民及其车马在返回途中不受阻拦。（五）将立即采取措施，以恢复正常贸易。城乡居民们，还有你们，工人和工匠们，无论你们属于哪个民族！现号召你们履行皇帝陛下和国王的仁慈意愿，与其一起促进共同的幸福。请你们尊敬和信任他，并且尽快与我们联合起来！”
在提高军队和民众士气方面，不断地举行检阅，颁发各类奖赏。皇帝常常骑马沿街巡视，安抚居民；尽管他忙于操持所有国家事务，但仍然亲临根据他的命令成立的剧院。
在作为帝王的最高德政表现的慈善事业方面，拿破仑也做了他力所能及的一切。他吩咐在慈善机关门上题名吾母之家，通过这一行动将对父母的孝敬之情与君主的崇高恩德结合起来。他视察孤儿院，让那些被他拯救的孤儿们亲吻他白净的双手，慈善地与图托尔明交谈。然后，据梯也尔[1091]能言善辩的叙述，拿破仑命令用他仿造的俄国钱币发给自己的部队作为军饷。为了用与他和法国军队相配的行为扩大这些钱币的使用范围，他下令为财产被烧光的人发补助。但是由于食物极其珍稀，不能发给异国大多怀有敌意的人们，拿破仑认为最好发给他们钱币，让他们自己到别处寻找食物；于是他下令发给他们纸卢布。
在军纪方面，不断颁布命令，严惩玩忽职守行为，制止抢劫。
十
然而奇怪的是，这些命令、关注和计划虽然并不比在类似情况下发布的那些差，却没有触及事件的实质，而是像表盘上脱离了机芯的指针，没有咬住齿轮，任意盲目地转动。
在军事方面，制定了一个天才的作战计划，梯也尔在谈到这个计划时说：他的天才从来没有发明过更加深刻、更加精妙、更加惊人的东西，梯也尔在与费恩[1092]先生就这个计划展开论战时证明，这个天才的计划是在十月四日而不是十月十五日制定的，但是这个计划从未执行，也不可能执行，因为没有任何贴近现实之处。要拆除清真寺（拿破仑这样称呼圣瓦西里大教堂）才能够加强克里姆林宫的防范，结果毫无成效。在克里姆林宫布雷只能有助于实现皇帝在撤离莫斯科时炸毁克里姆林宫的愿望，就像小孩摔痛以后敲打碰痛他的地板一样。拿破仑最关心的追击俄国军队一事成为闻所未闻的现象。法军将领们失去了六万俄国军队的踪迹，用梯也尔的话说，只有靠缪拉的本领，似乎也是靠他的天才，才得以像找一枚针似的找到六万俄国军队。
在外交方面，拿破仑在图托尔明和主要关心能否弄到一件大衣和一辆马车的雅科夫列夫面前提出了说明他的宽容大度和公正的诸多理据结果都徒劳无益：因为亚历山大没有接见这两位使者，也没有对他们的使命做出回应。
在司法方面，在处决了一些臆想的纵火犯以后，莫斯科的另外一半也烧毁了。
在行政方面，市政机构没能阻止住抢劫，只是给一些在市政机构供职的人带来了好处，他们以维护秩序为借口劫掠莫斯科或者保护自己不受抢劫。