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中华圣贤经典——信-第一章

孟获被押到蜀军军营,心想,这回一定没有活路了。没想到进了军营,诸葛亮立刻叫人给他松了绑,好言好语劝他归降。但是孟获不服气,说:“我自己不小心中了你的计,怎么能叫人心服?”

诸葛亮也不勉强,陪他骑马在军营外兜了一圈,让他看看蜀军的营垒和阵容。然后问他:“您看我们的人马怎么样?”

孟获傲慢地说:“以前我没弄清楚你们的虚实,所以败了。今天承蒙您给我看了你们的阵势,我看也不过如此。像这样的阵势,我们要打赢你们也不难。”

诸葛亮爽朗地笑了起来,说:“既然这样,咱们来个约定,如果我能抓到你七次,你就归顺蜀国,怎么样?”

孟获答应了。

孟获被释放以后,回到自己的部落,重整旗鼓,又一次进攻蜀军。但是,他是一个有勇无谋的人,哪里是诸葛亮的对手,第二次又被活捉了。诸葛亮二话没说,又把他释放了。

像这样六捉六放之后,到了孟获第七次被捉的时候,诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了,他流着眼泪说:“丞相七擒孟获,信守诺言,说到做到,待我可以说是仁至义尽了。我打心底里佩服,哪里能不遵守当初的约定呢?从今以后,我不再反叛了。”

孟获回去后,说服了其他部落全部投降,重新归顺蜀国。

当代镜鉴:言行一致是人生最大的财富和成功

做人应当言行一致,力戒空谈浮言,心口不一。这种踏实的态度和质朴精神是中华传统思想文化中的精华,它要求我们不能做语言上的巨人,行动上的矮子。然而在现代社会,人们日夜忙碌地追求财富和成功,一些人甚至不顾道义,在与人交往中说一套、做一套,言行不一的现象非常普遍。

这些人没有意识到,如果做人不能够言行一致,那么就会失去他人的信任,最终不会再有人愿意与之共事,结果是争来的财富化为泡影,抢来的成功子虚乌有。所以,只有说到做到的人,财富、成功才会接踵而至。虽然在生活中,言行不一的现象很普遍,但是我们不能够随波逐流,说出口的事情一定要努力办到,成为一个一言既出驷马难追的君子。

1830年林肯21岁时,全家为了谋生,从印第安州迁到伊利诺斯州的纽萨拉姆小镇。初到时,林肯在一些小店里干杂活,不久镇上年长些的人,见林肯干活勤快,为人忠厚又老实,大家一致推荐他在新开设的邮政局里当局长。

说实在的,那时连邮票还没有问世,当时的“邮局”是可想而知的,设备极其简陋,连一张像样的办公桌都没有。林肯为了收藏钱和账本,只得用一双补过补丁的破袜子当“保险箱”,账本和钱都被放在破袜子里。林肯名义上是这个纽萨拉姆镇上的邮政局长,实际上只是个“光杆司令”。由于这个“邮局”生意欠佳,开张才两个多月后就关门了。

林肯接到上级停办的通知后,向上级承诺把账目理得一清二楚,等待上级来接受交差。但岂料,由于这个单位太小不起眼,上面迟迟没派人来结账。这下可把林肯急坏了,他左等右等,日复日、月重月,房梁上钱袋早已盖满厚厚一层灰,还是不见上面派人来。但是,林肯仍然没有忘记这件事,后来,大约过了一年多,有一次林肯终于在大街上偶然碰到了上一级的邮政局长,于是他连忙把这位局长拉到“邮局”,把账目和钱款一一交点清楚后,才如释重负。

纽萨拉姆镇上的人把林肯说到做到的事传了开去,从此“诚信的邮政局长——林肯”就这样出了名。

如果说林肯能够守信到底值得人们称颂的话,那么一个少年能够克服困难,做到言行一致就更加难得了。

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地来替他们买啤酒。这次摄影师让少年帮他们买十瓶酒,并给了少年很多钱,少年开心地说道:“保证完成任务!”但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年敲开了摄影师的门。

原来,少年在附近只购得4瓶啤酒,他翻了一座山,蹚过一条河才购得另外6瓶,返回时不小心摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多了。

“自古修身在信诚,一言为重百金轻”。对于一个人来说,言行一致的诚信精神本身就是最大的财富和成功,甚至比财富和成功还要宝贵。只有做到言行一致、诚信为本,才能驾驭起生命之舟,扬帆远航。