第七段：“求女”失败，再请灵氛占卜，求巫咸降神以询出路。灵氛告他去国远游，巫咸劝他留以求合，但都不合诗人之意，诗人矛盾痛苦，感叹世人变化无常。
第八段：诗人决心听从灵氛劝告，再次去国远游，寻求理想。诗篇展示天国神游情景，但毕竟爱国怀乡之心强烈，最终幻想破灭，重又回到现实人间。
以上是长诗的第二大部分，以女媭的劝告与向重华陈词，作为全诗的一大转折。诗人充分展开想象的翅膀，把众多的历史事件与神话传说糅合在一起，任意驱遣。为了追求理想的寄托，他上天入地，遨游天际，风云雷电都成了诗人的最好助手与工具。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，以“求女”为中心的天国漫游，展示了天国神奇的图景。
然而，离开现实世界的天国神游，并不能如愿以偿，理想在与现实的相撞中往往宣告破灭。于是，诗人又不得不重回楚国故土——一个无法摆脱的楚国眷恋情结之中。
【原文】
乱曰①：已矣哉②！国无人莫我知兮③，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮④，吾将从彭咸之所居⑤。
【注释】
①乱：古代乐曲结尾总括全篇要旨之语。
②已矣哉：罢了啊。已：止。
③莫我知：莫知我，不了解我。
④美政：美好的政治，指屈原的美政理想。
⑤彭咸：传说中的贤士，最终投水而亡。
【点评】
全诗的尾声虽然简短，却是诗人心声的绝唱。它告诉世人：诗人的理想抱负既然不能实现，国中又无人能理解自己，那么选择“从彭咸之所居”——投水自尽——便是最后的最好归途。
《楚辞》