本章主要讲述重是轻的基础，静是动的根本这一原则。将之推行至社会政治就具体表现为：衣食为生活之本，国家为政治之本。
重为轻根，静为躁君①。
【注释】
①躁：动。与“静”相对。君：主，引申为根本。
是以圣人终日行不离辎重①，虽有荣观②，燕处超然③。奈何万乘之主而以身轻天下④？轻则失本，躁则失君。
【注释】
①终日：整天。辎（zī）重：原指行军带的粮食、装备等，此处指圣人出门所带的衣食用品。
②虽：即使。荣观：指美好的景色。
③燕处：安居。燕，安闲。处，居。超然：不为外物所动的样子。
④万乘（shèng）之主：拥有万辆兵车的君主，指大国之君。乘，古时一车四马叫一乘。以，因为。身，指万乘之主自己。
【译文】
重是轻的基础，静是动的根本。所以圣人整天行走也不离开自己的衣食行李，即使有美好的景色，也安居而不为所动。为什么一个大国君主，却因为自身享乐而不重视国家呢？不重视国家就会丧失基础，随意妄动就会丧失根本。
《老子》