那两兄弟强烈地怀疑恰培莱托是在愚弄他们，于是一直悄悄地躲在把病室和比邻房间分开的隔墙后，偷听他和神甫的谈话。他们很容易地掌握了恰培莱托与神甫的谈话内容。当他们听到恰培莱托所忏悔的事情时，有时感到特别好笑，几乎要笑出声来。两兄弟你一言我一语地说：“这是一个多么了不起的人啊！对他来说，老年、疾病、对迫近死亡的恐惧、对天主的惧怕，再过一会儿他就要站到天主的审判座前受审，什么都不能使他改邪归正，或使他趁还活着重新考虑一下死亡。”但是，既然他们已经听说他的葬礼将在教堂里举行，任何事情对他们来说都没什么要紧的了。
此后不久，恰培莱托领了圣餐，由于病情加重，又受了终敷礼。就在他深深忏悔过的当天，晚祷刚过，他断了气。那两兄弟用恰培莱托自己的钱，为他安排了体面的葬礼：他们派人去修道院请神甫来，按习俗守灵，第二天早晨出殡。听恰培莱托忏悔的那位圣洁的神甫，得到他的死讯后，去见院长，并敲钟把全院修士召集到牧师会礼堂里。他对众神甫们说，恰培莱托是一个非常圣洁的人，这是根据他的忏悔所得出的结论。他希望天主为恰培莱托多多显灵，并劝告神甫们以最大的尊敬和虔诚去把他的遗体迎到修道院来。院长和修士们听了他的话，完全相信，并一致同意他的建议。于是，那天晚上他们全体去了停放恰培莱托遗体的地方，为他举行了盛大、庄严的守灵仪式。第二天早晨，修士们都穿着白长袍和斗篷式长袍，手持每日祈祷书，前面有列队行进用的十字架作先导，出发迎接他的遗体。他们以最隆重的仪式、最壮观的场面将他的遗体抬到教堂，后面跟着全城的居民，男男女女，老老少少，都来送葬。
他们把恰培莱托的灵柩抬进教堂后，听他忏悔的那位圣洁的神甫立刻走上布道坛，宣讲恰培莱托这个人和他的一生，列举了一系列关于他斋戒、童贞、清白、圣洁的惊人事迹；还特别描述了恰培莱托怎样痛哭流涕地向他忏悔他的自以为最深重的罪过和他怎样艰难地使他的忏悔者相信天主的宽恕。他转而申斥布道坛下面的听众：“看看你们，这些该受天主诅咒的人！”他大声说。“你们动不动就对仁慈的天主、圣母和天上所有圣徒骂不绝口！”他又讲了许多其他有关恰培莱托正直、纯洁的事例。总之，他的话深深地打动了当地人们的心，他们完全相信他的布道，仪式一完，整个人群蜂拥向前，争先恐后地亲吻死者的手和脚，并把他的衣服从尸体上撕扯下来，谁抢到了他的一小块破衣服，谁就欢天喜地，好像成了有福之人。恰培莱托的尸体被决定停放在教堂一天，这样人人都有机会来瞻仰他的遗容。那天晚上，他的遗体被隆重地安葬在一间小教堂的大理石墓里。第二天，人们开始来到这里，点燃蜡烛，崇拜他，向他祈祷许愿，好心好意地、认认真真地在他墓前摆上还愿的蜡像。他圣洁的名声传播如此之广，人们对他的敬仰如此之深，以至于不论遇上什么灾难，人们只向他祈求保佑，而不乞灵于任何其他圣人。他们称他为圣恰培莱托，现在仍使用这个称呼。据说，天主通过他而且继续通过他，向那些虔诚的祈求者显灵。
契帕雷洛·达·普拉托就是这样活着，这样死去，这样变成圣人的。我不想否认他现在正在天主面前享受至福的可能性，因为不论他一生如何邪恶，他仍然可能在临终时痛心悔过，天主宽恕了他并接纳他进了天国。但是，我们没有办法知道他是否真的在天国，而只能根据显而易见的常理来推测。因此，我应该说他现在更可能在地狱里，与魔鬼们在一起，而不是在天国里。如情况果真如此，我们就应该认识到天主对我们的仁慈是多么的广大。甚至在我们选择天主的敌人作为代祷者，把他当成天主的朋友时，天主也不计较我们的错误——只当我们在祈求一个真正的圣人作为获得他神圣恩惠的途径，他只查看我们的信仰是否纯洁，仍然聆听我们的祈祷。那么，为了使我们能够在这场灾难中得到天主的恩惠，保佑我们活下来，安然无恙，幸福地欢聚在一起，让我们在最初集合在一起的地方赞美他的名字吧，在困难的时刻虔诚地向他求救吧，我们完全相信他一定会听到我们的祈祷的。
潘菲洛讲到这里，他的故事就结束了。