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十八、创世造人神话

伊奘冉尊生火神受伤后,不久便死去了。伊奘诺尊悲痛极了,他扑在爱妻的遗体上痛哭不止,悲愤的泪水化成哭神,名叫泣泽女神。她始终隐居在香具山(也就是今天奈良县境内的天香山)脚下一个叫木本的地方。伊奘诺尊哭了许久,妻子还是没有醒来。心灰意冷的伊奘诺尊只好抱着伊奘冉尊的遗体,来到出云国(现在的岛根县)和伯耆国(现在的鸟取县)交界的比婆山上,把她埋葬了。

接着,愤怒的伊奘诺尊找到儿子火神,拔出十拳剑,向他砍去,手起刀落,火神被砍成几截,随即死去。沾在剑锋上的血飞溅到岩石上,那些血珠立刻化成三个石神;沾在剑背上的血飞溅到岩石上,血珠化成了专司天火和打雷的神;积聚在剑把上的血,顺着伊奘诺尊的指缝往下滴,变成了一对专管降雨的水神。火神的几段尸首——头、胸、腹、阴部、左右手、左右脚——则变成了八位山神,分别管理着山峰、山腰、山林和山谷。伊奘诺尊杀死火神的剑,是锋利无比、威严神圣的天之尾羽张剑。直到今天,日本很多地方还在祭祀这把神剑。

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伊奘诺尊埋了爱妻,杀了火神,但对伊奘冉尊的思念之情却并未有丝毫减弱。他曾听说死去的精灵都住在黄泉国里,心想自己的妻子肯定也不例外,于是便披星戴月,日夜兼程地赶往黄泉。不知走了多少路,不知爬过多少山,不知过多少河,终于有一天,伊奘诺尊站到了黄泉国的门前。

当伊奘诺尊用颤抖的手敲开黄泉之门时,他惊喜地发现,前来开门的竟是自己朝思暮想的妻子伊奘冉尊。伊奘诺尊一把抱住妻子,深情地说:“我日思夜想的妻啊,你我还有好多事情没有做完,还有很多神圣的使命没有完成,请跟我一块回去吧。”伊奘冉尊回答说:“我亲爱的夫君啊,你为什么不早点来呢?我已经吃了黄泉国的饭,再也回不去了。不过既然你特地来接我,让我去和黄泉之神商量商量,看能不能随你回去。你在这耐心地等我,千万不能进去偷看!”

说完,伊奘冉尊退了回去,把伊奘诺尊一个人留在门外。过了许久,伊奘诺尊见妻子还不出来,渐渐焦躁起来。他把妻子的嘱咐抛到了脑后,取下插在左边发髻上的木梳,将它最粗的木齿折断,制成火把,点上火,悄悄地摸进了黄泉国。

这时,伊奘诺尊被自己眼前的一幕惊呆了!只见伊奘冉尊一丝不挂地躺在地上,浑身爬满了白色的蛆,到处都在流着黄色的脓水,她小声地呻吟着,看上去异常痛苦。在她的头部、胸部、腹部、阴部、左手、右手、左腿、右腿各响起一声惊雷,生出八位面目狰狞的雷神。

伊奘诺尊被这恐怖的情形吓坏了,丢下火把,撒腿就跑。伊奘冉尊被丈夫看到自己的丑陋样子,恼羞成怒,立即派了一群奇丑无比的女鬼前去追赶。眼看就要被追上了,伊奘诺尊急中生智,拔下自己头上的黑色发饰,扔在地上,发饰立刻变成了一片野葡萄林。女鬼们看到诱人的葡萄,一个个垂涎三尺,扑上去大吃起来,伊奘诺尊趁机跑远了。吃完葡萄,女鬼们跑得更快了,一溜烟又追了上来。这次伊奘诺尊拔下插在右边发髻上的木梳,将梳子的木齿掰断,扔在身后。霎时间木齿变成了鲜笋,趁女鬼停下来吃笋时,伊奘诺尊又跑远了。

伊奘冉尊又派那八位雷神率领黄泉国的魔兵前去追杀,伊奘诺尊拔出佩在腰间的十拳剑,边战边逃。跑到黄泉国边界的比良坡时,伊奘诺尊在山坡上的桃树上摘下三颗桃子,向雷神和魔兵扔去。只见三道神光升起,雷声熄灭了,魔兵也都抱头鼠窜。伊奘诺尊见状十分高兴,就封这些桃子为大桃仙神。后世的日本人相信桃子能帮助人消灾辟邪,就是从这个地方来的。

不多会,伊奘诺尊来到黄泉国的边界。他抱起一块千斤重的巨石,堵在比良坡上。此时,伊奘冉尊也追到了。她指着巨石说:“从今以后,我们夫妻恩断义绝。我每天会杀死一千名你的国人!”伊奘诺尊也不示弱,他回答道:“要是那样,我就每天建一千五百个产房,每天诞生一千五百个婴儿!”

后来,人间每天都有很多人死去,被伊奘冉尊召进黄泉国。因此,人们开始憎恨这个曾经养育过世间万物的女神,称她为“黄泉津大神”。人类也万分感激伊奘诺尊,把他称作“追生大神”。那块挡在黄泉和人间之间的巨石也受到世人的膜拜,被尊奉为“返生大神”。

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伊奘诺尊从黄泉回到人间后,觉得自己浑身沾满了污秽,便打算举行祓濯仪式洗去自己身上的晦气。日向国(今九州的宫崎县)的阿坡岐原位于河流的入海口,这里山清水秀,风景如画,正是沐浴洁身的好地方。伊奘诺尊遂选中这里举行祓濯仪式。