玛师和玛师亚娜在大地上生活了五十年之后，心里产生了情欲。于是，他们互相亲吻拥抱，结为夫妻。九个月后，玛师亚娜生下了他们的第一对孩子：一个男孩和一个女孩。他们不明白身为父母的责任，一人吃掉了一个孩子，还觉得味道很鲜美。霍尔莫兹德发现了他们的罪孽，便在他们的心头注入了舐犊之情，使他们不再起贪吃幼子的念头。
后来，他们又先后生下六双儿女，并在一百岁时去世。他们的儿女彼此结为夫妻，其中有一对名叫西亚玛克和瓦莎格，他们生下一对孩子，兄长叫法尔瓦格，妹妹叫法尔瓦根。兄妹俩结了婚，又生下十五对孩子。孩子们结成十五对夫妻，每一对夫妻都传下许多子孙，形成了十五个部落——今天的人类便是他们的后代。玛师和玛师亚娜的另外五双儿女也传下十个部落，他们有的是比常人高大六倍的巨人，有的是身材只有常人六分之一的小矮人，有的耳朵和眼睛长在胸口，有的长着蝙蝠一样的翅膀——世界上的鬼怪精灵都是他们的后代。所以，人类始祖凯尤玛尔斯一共传下来二十五个部落。他们在大地上繁衍生息，又形成许多新的部落。这样一代又一代，绵延不息。
（波斯伊朗神话）
日本古事记
1
很久很久以前的洪荒时代，天地还没有明确的界限，宇宙一片混沌。不知从何时开始，这混沌的世界渐渐发生了变化：清气上升，飘渺之物联成一片，于是就有了天；浊气下沉，凝重之物积淀繁生，于是就有了地。先有天，后有地，这就是世界生成的次序。
当时，天地之间飘浮着一块油膏状的软体。随着岁月的流逝，软体上生出一个小小的、类似芦苇嫩芽的东西，世上最早的一批神灵就是从这个苇芽中诞生出来的。最早诞生的是宇宙的主宰者，名叫天之御中主神。接着，掌管万物生育的高御产巢日神出世了。在它之后，主管幽冥界事务的神产巢日神、赞美苇芽神圣的宇麻志阿斯诃备比古迟神和永远生存在天上的天之常立神也相继诞生了。这五尊天神非男非女，他们生活在天上一个叫做高天原的地方，操控和掌管着宇宙的一切事务。它们没有形体，没有音容笑貌，来无影去无踪，因此又被称为“隐形独神”。由苇芽化生的还有一个掌管土地的神，名叫国之常立；此后又生出一个原野神叫丰云野，它俩也是“隐形独神”。
后来，造物主觉得只有“隐形独神”的世界太单调了，于是就开始创造具有男女性别、有血有肉的实体神。第一对诞生的是宇比地迩和妹须比智迩，宇比地迩是男性，是泥土之神；妹须比智迩是女性，是沙土之神。有了泥土和沙土，世界就有了实实在在的生存环境。接着，角杙和妹活杙也诞生了。角杙是男性，妹活杙是女性，他们是一对木桩神。随后诞生的是一对建筑神，男的叫意富斗能地，女的叫女大斗乃辨。至此，诸神虽然有了两性区别，有了各自的实体，但毕竟还缺乏生气，没有灵性。于是苇芽又生出一对神，男的叫淤母陀琉，是创造面目的神；女的叫妹阿液诃志古泥，是专门灌输思想意识的神。
有了形象各异的面目，有了思想意识，一对栩栩如生、充满灵气的神终于出现了。他们是神的主人，是万能的神。他们互相诱引，互相协助。从此以后，世界就变得和谐、对称，有了生机。他们中的男神叫伊奘诺尊；女神叫伊奘冉尊。
从主管国土的国之常立算起，一直到伊奘诺尊和伊奘冉尊，先后诞生了七代神。这就是高天原上的“神世七代”。
2
伊奘诺尊和伊奘冉尊诞生后就一直生活在高天原上，但是高天原太清静、太超脱了，他们常感到气闷无聊。
一天，伊奘诺尊和伊奘冉尊闲逛到天浮桥上。这天浮桥横卧在天海之间，上面是渺渺的天国，下面是茫茫的大海。走着走着，二神突发奇想，商量说：“我们何不在这波涛汹涌的大海上创造一片属于我们自己的乐土呢？”说干就干，伊奘诺尊和伊奘冉尊一起握住一支镶着美玉的长矛，齐心协力向大海扎去，扎到底后又猛力往上一提。说时迟那时快，只见一股巨大的水柱冲天而起，而后又奇迹般地朝下倒灌，海水中的沉积物慢慢地凝聚、堆积。顷刻间，无边无际的大海中矗立起一座岛屿，这就是淤能棋吕岛。伊奘诺尊和伊奘冉尊从天浮桥跳到淤能棋吕岛上，兴奋地打量着眼前的一切。为了纪念这神圣无比的创造，他们在岛上竖起了一根圆柱形巨石，取名为“天之御柱”。
接着，伊奘诺尊和伊奘冉尊围着天之御柱向着相反的方向奔跑，当他们再次迎面碰上时，伊奘冉尊高声叫到：“伊奘诺尊，你真是个伟岸刚健的好男儿！”伊奘诺尊也喊了一声：“啊，伊奘冉尊，你真是个非凡的好女人！”于是，他们两人就在天之御柱下结合了。