最遥远的距离

合肥六中高一　孙人哲



地球上最遥远的距离，是从珠穆朗玛峰顶到马里亚纳海沟底；人心间的距离则远不止此。有时正如人们常说的：“一念之差，决定地狱还是天堂。”

仇恨，这一粒小小的黑色种子，是人与人之间最遥远的距离。也许两次世界大战，我们已经把它的丑陋嘴脸看得清楚：当人类屠戮同胞，仇恨践踏人性，死亡工厂的齿轮阴惨惨地冷笑，人类几乎被分到了宇宙的两极。也许我们看得还不够清楚：因为直到今天，这颗乌黑的种子，依旧不断抽发出邪毒的枝条。当炸弹在无辜的天空上炸成一团团致命的烟花；当人们走上街头，公然为民族间的恨意而热狂；当疯狂的侩子手在黑非洲的土地上行使不为人知的暴行；甚至，当我们恶语相向，你是否听见了仇恨诡秘的笑声：你们囚禁不了我，你们逃避不了我，你们也少不了我！当人们把相邻的国家划入敌对的阵营，他们就已成为世界上最遥远的邻居。

消灭仇恨，于受害者惟有宽恕，于害人者惟有忏悔。

冷漠，这一道窄窄的壁障，是世界上最遥远的距离。几乎将犹太人灭绝的，不仅仅是狂信者的仇恨，也是平凡者的冷漠。那个犹太人，那个不敬元首的邻居，那个无罪的杂货商，还有那些无数被指控犯下他们并没有犯下罪行的人，当他们被强行拖走，送向死亡时，没有人伸出哪怕一只手，没有人抗议，没有人走上前去，默默地挡住押送者的去路；只有一双双呆滞而冷酷的眼睛，饶有兴味地观赏着一出人间惨剧。然而我为什么要只说外国？这呆滞的目光遍及全世界——我看见这目光，当那个给俄国人当间谍的中国人被斩首的时候；我看见那目光，当祥林嫂无谓地述说着她不为人所欣赏的悲哀时；我看见那目光，当日本人无所谓地杀人取乐时；我看见那目光，当那个身影逐渐变大，它变成一个巨人，它伸出粗的可怕的手臂一把撕开这个世界，然后它说：看着我的眼，我的名字叫冷漠！

摧毁冷漠，于冷漠者惟有学会同情一途。

观念的差异，这一级矮矮的台阶，是世界上最遥远的距离。观念不同的人几乎无法沟通；虽然它只是仇恨和冷漠的小跟班，却参与了一切罪恶的行径。在十字军践踏的沙漠中；在焚死异端的燃烬里；在法国大革命怒潮上；在耶路撒冷哭泣了千百年的石墙缝里，你都能找到她的身影。它打着维护信仰的旗号，干着挑拨离间的勾当。它最喜欢去耶路撒冷，在那里大显身手，使两个近在咫尺的国家天涯永隔。它也隐身在宗教不宽容的烈火里，以及一切面红耳赤的争吵里。

要打倒它，于双方都需要一种包容的态度。

然而，我们已经来到新纪元的岔路口了：新的世纪，既有可能是所有人团结如一家的纪元，也有可能是所有人都互隔鸿沟的纪元。三个恶徒可能被监禁，也可能平步青云。我们要怎么做？因为人类已经——并不明显但毋容置疑的——走上了一条并不光荣的道路。这条道路边生长着战争、冷血和不宽容的花朵。

还是让我们到人类的箴言中去寻找启示：

“有信，有望，有爱，其中最重要的是爱。”（《圣经。哥林多前书》）

信仰创造分歧，希望难以依靠；只有爱，它是一辆驿车，一匹快马：当我们感到人与人之间的距离遥远，爱——惟有爱——让我们团结在彼此身边。

曾有一个时代，爱与包容能创造奇迹；我们有理由相信，在这个时代，奇迹仍然存在。人类间的爱能消融最遥远的距离。