花开花落，云卷云舒
------《穆斯林的葬礼》读后感
从612年，伊斯兰教的创始人穆罕默德向麦加的居民公开传教，到1987年，国家一级作家霍达完成鸿篇巨作《穆斯林的葬礼》，穆斯林怀着“顺从真主，实现和平”的信仰，已经默默地走过了一千三百七十五年。
“回回”霍达以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹，回望着他们生生不息的强大民族凝聚力和向心力。《穆斯林的葬礼》，含蓄蕴藉，如泣如诉，曲终掩卷，荡气回肠。它讲述了一个穆斯林的家庭，六十年的兴衰，三代人的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。
我同着霍达的笔尖，走过了视玉如命的韩子奇，霸道强势的梁君璧，纯真善良的梁冰玉，自信要强的韩新月，追寻理想的楚雁潮。可，我发现，最令我难以忘怀的，却是梁亦清，他是君璧、冰玉的父亲，韩子奇的师傅，韩新月的外公。我喜欢他，并非是因为他那“超乎技已，近乎道已”的琢玉手艺，而是因为他那“淡泊明志，宁静致远”的琢玉心态。
梁亦清，“只从订户手中收取预订的价钱，任凭人家靠他的手艺赚钱”，可是，他却从来也不抱怨，一直安贫守摊。他辛苦三年，做一只宝船，只能得到两千大洋的回报，而经订户拿了他的宝船后转手，竟然能净赚上万元的利润。徒弟韩子奇替他感到不公，他却平静地说：“三百六十行，各占一行，谁也甭眼红谁，谁也甭小瞧谁。”
有人说，这是因为他恪守祖训、胆小怕事，可是，一个真正只是胆小怕事的人，会对金钱名誉视若无睹吗？哪怕那金钱是属于自己的！试问，当今世上，能做到如此的勇士，能有几人？我一直在想，到底是怎样的环境，铸就了一个如此淡泊名利的梁亦清，在金钱面前，丝毫不动心。陶渊明的不为五斗米而折腰，李太白的不摧眉折腰事权贵，也不过就是这份坐看花开花落、云卷云舒的淡然吧！
世间有许多诱惑让我们深陷沼泽不能自拔，人生有太多干扰使我们停下脚步徘徊不前。梁亦清面对金钱、名誉、地位，守护自己淡泊的心境，不为干扰所困，不为名利所惑。可是，现实中，不少人向钱看齐，成为钱的奴隶。自古以来，贪官污吏便从不间断。仅去年，广东省审结贪污贿赂、渎职等一审案件1825件，青岛市立查职务犯罪305人。家里搜出成吨现金、数十公斤黄金更是已经屡见不鲜。梁亦清连本属于自己的钱都不愿多拿，可他们却把本不属于自己的财富多拿了许多。
玉，象征着财富、身份、地位。
月，象征着纯洁、善良、明净。
韩子奇一生为了玉，为了月，费尽了无数心血。可到头来，丢了玉，失了月，人财两空……可悲呵！可叹呵！
钱钟书先生曾说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”充实了思想，也就充实了内心，无暇再顾及其他。每一个人，都是赤手空拳地来到这个世间，又赤手空拳地离开这个世间，什么也不能带来，什么也不能带走。一辈子，短短几十载，珠光宝气、绫罗绸缎的荣华富贵，也不过是花开花落、云卷云舒罢了！
愿世间少一位贪得无厌之人，多一位淡泊明志之人。古人云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”想必，这就是传说中的仙境吧！
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一Y一 点评