当晚夜色漆黑。月亮虽在天上，却钻进谁也看不见的地方。大概是狄亚娜女神去地球的另一边溜达了，结果是山峦昏暗一片，谷地漆黑一团。堂吉诃德终归还是凡胎俗骨，前半夜睡了一觉，后半夜却再没阖眼。桑丘就不一样了，他从来没有什么后半夜，总是一觉从天黑睡到天亮，足见他身体有多么好，而且无牵无挂。堂吉诃德可是满腹心思，彻夜未眠，最后干脆叫醒桑丘对他说：
“桑丘，我真佩服你生性无忧无虑。我猜你，八成是硬邦邦的大理石或者青铜作成的，既不动手脚，也不动感情。我彻夜不眠，你却整宿酣睡；我流泪，你唱歌；我滴水不进，有气无力，你却撑得懒洋洋、昏沉沉。像样的佣人本该分担主人的忧愁、揣摩主人的心思，哪怕装出个样子也行啊！你瞧夜晚是多么安详，咱们的所在多么静谧，这一切都呼唤咱们从梦境中清醒过来。求求你，快起来，从这儿走出几步，振作起来，拿出知恩必报的勇气，抽打自己三四百鞭子，把为杜尔西内亚驱魔的事大大向前推进一步。我是在苦苦哀求你，不打算像上回那样跟你动武，因为我知道你出手很重。你做完了这事，后半夜也就所剩无几，我可以吟咏我的孤独凄凉，你也能赞颂自己的忠贞不二。反正咱们定下来回村去干牧羊行当，不妨现在就开个头。”
“老爷，”桑丘回答，“我又不是修道的教士，用不着睡到半夜爬起来抽打自己。再说，浑身生疼的，怎么能放下鞭子就唱歌呢？您老还是让我睡觉吧，别再拿抽鞭子的事逼我了。早晚我一急，发誓连衣服上的线头都不碰一下，更甭说身上的汗毛了！”
“好一副铁石心肠！好一个无情的侍从！我供养你的面包、我过去和将来给你的种种好处，全都白费了，你一点不知感恩戴德！多亏我，你才当过一阵总督；多亏我，你眼看就能指望封上伯爵或者别的类似头衔。只消混过这一年，你准能如愿，因为我清楚：黑暗过后，光明在望（原文为拉丁语，引自《圣经》，但应为：“亮光近乎黑暗。”（《新旧约全书·约伯记》，中国基督教协会印发，1989，南京。））。”
“我不懂这些。”桑丘顶撞他，“只知道一睡着，什么担心呀、指望呀、操劳呀、光彩呀，全没了。也不知是谁发明的睡觉，真该好好祝福他！睡梦像大氅，能捂住人人心里的烦恼，像充饥的吃食，解渴的清水，驱寒的火苗，散热的凉风；一句话，像是四处管用的银钱，什么都能买到；像是秤杆秤砣，端平了牧人和国王、傻瓜和能人。不过我也听说，这睡梦只有一点不好，就是跟死了一样；一个人睡熟了跟死人没多大分别。”
“桑丘呀，”堂吉诃德说，“你这番话说得真漂亮，我还从来没听见过你这么有口才。可见你常说的一句老话还真在理：不管生在哪一窝，就看吃草跟哪拨。”
“哎呀老天！”桑丘回答，“我的主人老爷，这回可不是我谚语成串了，轮到从您的嘴里三三两两地冒出来，比我强多了！当然，我说和您说大不一样：您总是说到点子上，我老是说得不当不正。不过反正都是谚语。”
这时候，他们突然听到那一片野地里一阵沉闷的轰响和刺耳的尖叫。堂吉诃德连忙站起来，一把抓住剑柄。桑丘噌的一下钻到灰驴肚子底下，还用那捆兵器和驮鞍两边挡着，吓得浑身发抖。堂吉诃德也有点惶恐。那嘈杂声越来越大，离两个吓呆的人越来越近；至少有一个是这样，另一个的勇气是人所共知的。原来是几个人赶着六百多头猪去集上卖，正好从这儿路过。猪群吱呀哼哧乱成一片，几乎震聋了堂吉诃德和桑丘的耳朵，所以一时弄不清是怎么回事。这哼哼唧唧的一大群蜂拥而至，毫不客气地从堂吉诃德和桑丘两人的身上踏过去，踩塌了桑丘的掩体，不仅撞倒了堂吉诃德，还捎带上洛西南特。这群肮脏的畜生来势迅猛，吱呀哇呀、滚滚向前，把一切都弄得乱七八糟，驮鞍、兵器、灰驴、洛西南特、桑丘、堂吉诃德，统统在地上翻来滚去。桑丘挣扎着站起来，要主人把佩剑递过来。他已经看出原来是一伙不管不顾的猪大爷，说是打算砍死六七头。可是堂吉诃德对他说：
“老兄，由它们去吧！我是罪有应得，受到此番作践。天谴公正，就是如此惩罚战败的游侠骑士：让豺狼吞噬他，黄蜂蜇刺他，猪猡践踏他。”
“给战败的游侠骑士当侍从，”桑丘回答，“大概也得受到天罚，让苍蝇叮、虱子咬，还加上忍饥挨饿。我们侍从只是伺候骑士，又不是他们的儿子、近亲什么的；那他们作了孽，我们子孙四代陪着受罪，也不为过。可是，桑丘家的人和吉诃德家的人有什么相干？算了，后半夜还有时间，咱们还是再躺下去睡一觉吧！上帝会叫天亮，咱们自有吉祥。”