被堂吉诃德称作学士或硕士的那个学生听了之后回答说：
“没剩下多少，唯一没讲到的就是：自从巴西里奥知道美人契特丽亚准备嫁给财东卡马却了，就再也没见他笑过一回，也没听他说过一句头头是道的话。他整天垂头丧气的，自个儿在嘴里嘟嘟囔囔，明摆着是脑袋瓜出了毛病。饭不好好吃，觉也不好好睡。吃就吃一些果子什么的，睡嘛就睡在硬邦邦的野地里，简直成了一头牲口。不是呆呆地望着天，就是死死地盯着地，像一尊穿衣服的泥塑，只有衣角不时在风里摆动。一句话，他显然是太痴心了。凡是认识他的人，心都悬着呢！只怕明天美人契特丽亚一答应那门婚事，就等于宣布了他的死期。”
“上帝总会有办法的，”桑丘说，“上帝叫你疮流脓，也给你灵丹来止疼。过了今天有明天，后天怎样先别管。墙倒屋就塌，转眼一堆瓦。我还见过下雨出日头呢！今晚临睡还硬朗，明早再也起不了床。说说看，谁有本事把气数的轮子钉上不让它转悠？谁也不行，对吧？女人嘴上说乐意，心里不情愿，两个主意当间窄得插不进针尖，反正我知道容不下。我就觉得契特丽亚一心喜欢巴西里奥，我真想给小伙子一口袋好运气。我还听说，情人都是戴着眼镜看东西，弄得铁疙瘩变得金光闪闪，穷鬼成了富汉，眼屎像珍珠连成串。”
“桑丘，你这个该死的！还有个完没有？”堂吉诃德不耐烦了，“只要你一来劲，老话顺口溜就连成一串，只能盼着犹大把你劫走。你这个畜生倒说说看，又是气数呀轮子呀的，你懂得什么？”
“各位要是听不明白，”桑丘回答说，“也就难怪把我说的这些老辈子话当成满嘴胡吣了！不过，这也没什么，我自个儿明白就行了。我知道自个儿刚说的不是什么蠢话。只是不管我说什么做什么，老爷您总是追猫揪刺。”
“你该说：吹毛求疵，”堂吉诃德告诉他，“不是追猫揪刺。再文雅的话也叫你说得四不像，你这个上帝不待见的糊涂虫！”
“您就别跟我较真了！”桑丘求他，“您知道我一不是在京城长大，二没在萨拉曼卡上过大学，不会咬文嚼字。真是的！上帝保佑吧！总不能指望萨亚格人说起话来跟托莱多人一样吧？就算是托莱多人吧，舌头也有个闪失呀！”
“要论说话文雅不文雅，还真是这么回事。”硕士也同意，“就算都是托莱多人吧，在硝皮作坊和菜市场长大的人说起话来，怎么能跟整天在大教堂回廊里踱步的人相比呢？即便是出生在马哈达翁达小镇的人，一旦成了机灵的朝臣，就能说出一口纯正、地道、优雅、清晰的话来。我特别指出‘机灵’两字，因为有许多人并不机灵。有口才的人，一要机灵，二要常练。诸位先生，鄙人不才，也曾在萨拉曼卡学过宗教法，所以也多少有点这毛病：说话的时候喜欢用明白易懂、清清楚楚的字眼儿。”
“可惜你的毛病更多是在摆弄黑铁练习剑，而不是摆弄舌头。”另一个学生说，“不然你早就跑到硕士榜的头上去了，不至于待在尾巴上。”
“你听着，学士，”硕士回答说，“你要是觉得剑术没什么用处，那可就大错特错了！”
“不是我觉得，确确实实就是这么回事。”学士回答，他名叫壳儿缺咯，“不信，你可以亲自试试嘛。你反正随身带着几把剑，方便得很；我有的是力气和手劲，勇气也不小，准保能叫你承认我说的不错。快下地，把你的本事全使出来，什么脚步呀、旋刺呀、侧刺呀之类的学问。就凭我新近学的这笨手笨脚的两套，也足够叫你在光天化日之下两眼冒金星。我敢说，除了上帝，能逼我转身逃跑的人还没生下来呢！世间不论谁来跟我比试，都得叫我刺倒。”
“我才不操心你是不是转身逃跑哩。”那位击剑能手说，“还说不定你的脚刚一落地，墓穴就打开了。我是说，就凭你那点破本事，非得当场完蛋不可。”
“咱们走着瞧。”壳儿缺咯回答他。
说着便十分麻利地从驴背上跳下，使劲一抽，从硕士的驴背上取下一把剑。
“这样不行，”堂吉诃德这时候说话了，“得由我来主持这场击剑比赛，同时裁判一个悬而未决的疑案。”