复次，再论其与人之异同。放翁诗，前既屡言其似杜而差逊矣。而其迹象间亦有学白乐天处，而直率过之。大概言之，其诗宗杜而摹白，无杜之沉雄，而直率过于白。此其异同也。沈德潜《说诗晬语》云：“《剑南集》原本老杜，殊有独造境地，但古体近粗，今体近滑，逊于杜之沉雄腾踔耳。”此说最有见地。郑板桥《家书》有论杜陆异同之一则，贴切而有意味。兹录之如下：“作诗非难，命题为难，题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也！少陵诗，高绝千古，自不必言。即其命题，已早据百尺楼上矣。通体不能悉举，且就一二言之。《哀江头》《哀王孙》，伤亡国也；《新婚别》《无家别》《垂老别》《前后出塞》诸篇，悲戍役也；《兵车行》《丽人行》，乱之始也；《达行在所》三首，庆中兴也；《北征》《洗兵马》，喜复国，望太平也。只一开卷，阅其题次，一种忧国忧民、忽悲忽喜之情，以及宗庙丘墟、关山劳戍之苦，宛然在目。其题如此，其诗有不痛心入骨者乎？至于往来赠答，杯酒淋漓，皆一时豪杰有本有用之人。故其诗信当时，传后世，而必不可废。放翁诗则又不然，诗最多，题最少，不过《山居》《村居》《春日》《秋日》《即事》《遣兴》而已。岂放翁为诗与少陵有二道哉？盖安史之变，天下土崩，郭子仪、李光弼、陈元礼、王思礼之流，精忠勇略，冠绝一时，卒复唐之社稷。在《八哀诗》中，既略叙其人，而《洗兵马》一篇，又复总其全数而赞叹之，少陵非苟作也。南宋时君父幽囚，栖身杭越，其辱与危，亦至矣。讲理学者，推极于毫厘分寸，而卒无救时济变之才。在朝诸大臣，皆流连诗酒，沉溺湖山，不顾国家大计，是尚得为有人乎？是尚可辱吾诗歌，而劳吾赠答乎？直以《山居》《村居》《夏日》《秋日》，了却诗债而已。且国将亡，必多忌，躬行桀纣必曰驾尧舜而轶汤武。宋自绍兴以来，主和议，增岁币，送尊号，处卑朝，括民膏，戮大将，无恶不作，无陋不为，百姓莫敢言喘。放翁恶得形诸篇翰，以自取戾乎？故杜诗之有人，诚有人也。陆诗之无人，诚无人也。杜之历陈时事，寓谏诤也。陆之绝口不言，免罗织也。虽以放翁诗题，与少陵并列，奚不可也？”此论杜陆异同之所以然，最亲切有味。刘后村评曰：“放翁学力似杜甫。”又曰：“南渡而下，放翁为一大宗。”可谓知放翁者矣。兹再论杨陆之异同。放翁与杨万里同渊源，而具以诗名。但其异同显然。杨专以俚言俗语阑入诗中以为新奇；放翁则一切扫除，不肯落其窠臼，盖自少即趋向大方家，不屑屑以纤佻自贬也。然间亦有落此窠臼，与诚斋相似者，则无非受语录之同化，但反见其自然志洁。要知俚言俗语入诗，若能自然合拍，则妙语纷来，反较遣词典雅、卒之以词害意者为佳。例如：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，颇有妙语浑成之致。他如《晚步》：“寓迹个中谁耐久，问君底事不归休。”《自诒》云：“愈老愈知生有涯，此时一念不容差。”余如《饥坐》《老学庵》《醉中走笔》《自咏》《遣兴》等，则更有显著之语录纪，惟尚不为害，而所作又少，不致堕于杨之矫枉过正耳。方回《瀛奎律髓》评杨诗不免有颓唐粗俚处，是即杨逊于陆之所在也。南宋时此等诗派最盛行，在放翁已为下劣矣。于此可知诗关个性，虽同派同源者，其不相凿枘有如此。兹再就其互相评赞之语而观之，以见其大概焉。
杨诚斋尝序《千岩摘稿》曰：“余尝论近世之诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致，皆予所畏者。”尤梁溪曰：“近世士人，喜宗江西，温润有如范至能者乎？痛快有如杨廷秀者乎？高古如萧东夫，俊逸如陆务观，是皆自出机杼，亶有可观者。”
南渡之变，俶扰无已，而雄健俊爽之气，几于馁尽，加之冷静之理学盛行，文学殆无可观。差幸此派诗人，出而系维，蔚为一大诗派，跳出江西派之窠臼，以为不自然，不方便，各就性格之所近，径自趋其径焉。以是其异同有如此。
陆游诗稿概述
《剑南诗稿》八十五卷，卷末有游子虡题跋，称游西溯僰道，乐其风土，在此几及十年，因奉孝宗之召，始去此，但未尝一日忘蜀。是以题其生平所为诗，曰《剑南诗稿》。盖不独谓蜀道所赋诗也。又称戊申、己酉后诗，游自大蓬谢事归山阴故庐，命子虡编次为四十卷，复题签曰《剑南诗续稿》。自此至捐馆舍，通前稿为诗八十五卷。子虡假守九江，刊之郡斋，通名曰《剑南诗稿》。此本虡所编，至跋称游在新定时所编前稿，于旧诗多所去取，所遗诗尚七卷，不复杂之卷首，别其名曰遗稿者，今则不可见矣。卷首又有淳熙十四年游门人郑师尹序，称其诗为眉山苏林所收拾，而师尹编次之，与子虡跋不同。盖师尹所编，先别有一本，子虡存其旧序，冠于全集也。
《放翁诗选》宋罗椅、刘辰翁所选。《前集》十卷，椅所选。元大德，其孙憼始刻之，有憼序。《后集》辰翁所选，前后无序跋，但殿以批评，今不可得见矣。（参阅《四库全书总目》）
汲古阁《剑南诗集》刻本，所选颇不苟，实为近代善本。
按古来作诗之多，首推放翁。即就子虡所编八十五卷计之，已九千二百余首。淳熙十四年，游在严州刻诗，已将旧稿痛加删汰，绍熙元年，又再删订。（参看《年谱》）若合而计之，全集及遗稿，实共一万余首。虽自蹈陈因之处在所不免，然一首必有一意，自非才思灵敏，功力精勤，何以得此！坊本《唐宋诗醇》所选游诗，精粹无疵，可以一读。