孟子曰：“天下之言性①也，则故而已矣。故者以利为本②。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智者矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至③，可坐而致也。”
【注释】
①性：赵岐注为“天下万物之情性”，朱熹注为“人、物所得以生之理也”。
②故：事物的本来面目、本原；利：顺。
③日至：此处指冬至。
【译文】
孟子说：“天下人讲论人、物的性，只要推求其本来面目就可以了。其本来面目以顺乎自然为基础。之所以讨厌那些自作聪明的人，是因为他们穿凿附会。如果聪明人能像大禹疏通水流一样，那就不会讨厌聪明了。大禹疏通水流，是让水顺其自然地流行。如果聪明人也能顺其自然地行事，那聪明的作用就大了。天虽然很高，星辰虽然很远，只要能推求其运行的本来面目，即使千年以后的冬至，也可以坐着推算出来。”
《孟子》