（1693—1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人。清书画家、文学家。早年家贫，应科举为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，为“扬州八怪”之一。
【小 廊】
小廊茶熟已无烟，折取寒花瘦可怜。寂寂柴门秋水阔，乱鸦揉碎夕阳天。
【释义】
茶熟，茶有煮、冲两法，古人常吃煮茶。
可怜，可爱。
【详解】
此诗写的是秋日闲居的情趣：山村夕照，群鸦乱飞，柴门寂寞，在小廊烹茶，一边品饮，一边欣赏折下来的具有清癯神态的茶花。茶树秋末开花，花很小，呈白色，故称“瘦可怜”。
【谢兖州太守赠茶】
头纲八饼建溪茶，万里山东道路赊。此是蔡丁天上贡，何期分赐野人家？
【释义】
兖州，兖州府，治所在今山东兖州县。
头纲，头批，第一批。古代有茶纲，指成批运载的茶货。
饼，将散茶经蒸压塑成形如圆月的饼茶，又称团茶。饼，这里作量词。
建溪茶，指产于福建建溪北苑的贡茶——武夷岩茶北苑茶。
山东，太行山以东地区。
赊，长；远。
蔡，蔡襄，北宋仁宋庆历（1041—1048年）间知建州（今福建省建瓯市），监制小龙团茶。
丁，丁谓，北宋真宗咸平（998—1003年）中为福建漕，监御茶。
天上贡，贡茶，向皇帝进贡的新茶。
野人，平民。诗人当时已辞官，故称。
【详解】
福建建溪产的“头纲八饼”贡茶，自北宋丁谓、蔡襄开始，制成大小龙团凤饼，一直是进贡皇上享用，并由皇上分赐大臣。没想到，兖州太守不远万里，将皇上赏赐的这种珍贵茶叶，寄来让我们这样的平头百姓分享。郑板桥特作此诗，不胜感激之至。
【满庭芳·赠郭方仪】
白菜腌菹，红盐煮豆，儒家风味孤清。破瓶残酒，乱扦小桃英。莫负阳春十月，且竹西村落闲行。平山上，岁寒松柏，霜里更青青。 乘除天下事，围棋一局，胜负难评。看金樽檀板，豪辈纵横。便是输他一著，又何曾著著让他赢！寒窗里，烹茶扫雪，一碗读书灯。
【详解】
郑板桥还有另外一首词，《青玉案·宦况》：“十年盖破黄绸被，尽历遍，官滋味。雨过槐厅天似水，正宜泼茗，正宜开酿，又是文书累。坐曹一片吆喝碎，衙子催人妆磈儡，束吏平情然也未？酒阑烛跋，漏寒风起，多少雄心退。”这首词中写“正宜泼茗，正宜开酿，又是文书累”，由于官场案牍劳形，不能开怀品茶饮酒，反映了作者对官场生活的厌倦。而这首《满庭芳》词，则体现了作者不同时俗，安于“风味孤清”的高雅情怀。愿意独坐寒窗，扫雪烹茶，与书中古人神交。
【道 情】（十首之三）
老头陀，古庙中。自烧香，自打钟。兔葵燕麦闲斋供。山门破落无关锁，斜日苍黄有乱松。秋星闪烁颓垣缝。黑漆漆蒲团打坐，夜烧茶炉火通红。
【详解】
道情，本来为道士所歌，意多为离尘绝俗之类。后来民间的鼓儿词，寓意劝诫，亦称道情，流行于江浙一带。郑板桥的这首道情，描写的是一位生活在荒山破庙中的老头陀清苦的生活。“黑漆漆蒲团打坐”，要驱走睡意，所以“夜烧茶炉火通红”，体现了茶能提神醒脑、修身养性的功能。
【李氏小园】（三首之三）
兄起扫黄叶，弟起烹秋茶。明星犹在树，烂烂天东霞。
杯用宣德瓷，壶用宜兴砂。器物非金玉，品洁自生华。
虫游满院凉，露浓败蒂瓜。秋花发冷艳，点缀枯篱笆。
闭户成羲皇，古意何其赊！
【详解】
李氏小园为郑板桥在扬州所租赁的住所，园原为卖花翁汪髯所筑，髯死后，其二子奉母极孝。这首诗，就是描写这两个儿子早晨起来，烹秋茶，用紫砂壶、宣德瓷杯装茶敬奉母亲。茶叶也不是品级很高的茶叶，茶具也不是金玉等制作的高级茶具，显然是粗茶淡饭，生活清贫，但母慈子孝，贫而不苦。