因为时间的有限、生命的短暂,故而人人当将时间视若珍宝。小时候,不知道时间的可贵,在懵懂中浑浑噩噩地抛洒了时间,光阴就在凝神呆滞中滑走,在快乐自足中奔走,等到明白它的珍贵之时,生命已恍过了四分之一。大凡少有所成的人却都是在年青时就明了生命的可贵之处的,他们用自己所能来穷析时间的价值,让有限的生命爆发出无尽的能量。
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惜时是有方的。有些时惜得,有些时却惜不得。古人云:“听君一席话,胜读十年书”,此时的谈话若看作闲聊,必定以为浪费光阴,然这个时却是大有得益的时,是不能惜的。而若在会场听人讲上大半天的费话,在那里一动不动地洗耳静闻,奉之若旨,则真会折损生命的长度,那些话,只消听上前一句,后面十至二十句话即可全作轻风拂过。此时,倘能做上一些有意思的事,也不枉此刻光阴的留驻。一次,听报告,我就看见身旁的书法老师用了报告时间的二分之一左右,在下面写就了一篇书法论文,并欣喜地自语道:“真高兴没有白听这个报告,我还是干了些事。”人就是这样,当时光虚掷时就觉得生命空脱无所依,而能在时间的脉流里有所得时便觉得充实。
那么,是不是整天忙得团团转的人就是最惜时的呢?也不然。惜时是要发挥时间的最大效能,即将自己的生命的最大价值体现出来,它不是以金钱来衡量的,也不是用劳动量来决定的。惜时的另一特征是善于思考。没有思考的生命是没有意义的。如果只知道按部就班地去做别人给你安排的事情的话,那么,再多的时间也只能在重复和麻木中度过。没有进步、没有变化的过程也是没有价值的。忙尽管忙着,但在忙的同时应该想一想怎样做得更好,或抽一点时间来思考和研究,或利用时间的零头作一些反思,这样更有利于提高效率,更好地利用时间。
每个人都要惜时,但每个人惜时的意义都不一样。人的一生不可能穷尽所有事情,也没这个能力和精力去做好很多的工作,所以,人的惜时只能让自己去做好自己的事。每个人的天赋不一样,专长不一样,我们不应该将过多的精力牵扯到与此无关的其它事情上去,不应该朝三暮四地改变自己的理想和追求,要能在自己力所能及的范围之内去做好自己的事。这可能是社会分工的关系,也可能是个人生长环境的缘故,也可能是个人性格能力的结果,总之,在现实世界中人是应该实际一些的。就像建筑工人要惜时,争取超额完成工程量,农夫要尽力取得作物最大限度的丰收,教师要尽力让学生朝着优秀的方向发展等,每个人在利用自己的时间的同时,也为社会创造着价值,这个价值也是生命的意义所在。
人的惜时是否会造成人的疲惫不堪呢?不是的。这与紧张是不一样的。我们惜时,但我们并不胁迫自己时时刻刻去挤压时间,而是合理地安排时间,有条理地利用时间,不作无谓的放弃,不让自己感到空虚。如果真像有些人认为的那样,时间可以无限制地挤压的话,那么人的生命反而会缩短,人得不到休息或没有良好的心境工作的话,又怎么会有更多的时间,更高的效率呢?所以惜时还有一个最大化效率的问题,不仅要利用时间,更要有效地利用。
当然,惜时之初是痛苦的,它必须跟人的惰性作战。要克服舒懒的状态并不容易,要长期坚持保持清醒的认知也是不易的。而且惜时也可能并没有效果,很坚忍地珍惜了一段时间,却似乎没有得到什么收获,这也是起初的无奈。不过,在尝到时间给予的特殊照顾之后,人才会发现原来生命是可以这样延长的。
时光原本就是让人用来竞争的。
(2006-8-18)