司机在路上遇到需要帮助的人,他大多是不敢做好事的,有的是生病需要急救的,有的是灾祸需要救助的,有的是有急事需要帮忙的,有的是想搭个车乘便的,有的是车坏了想找个人来修的……但不管是哪种人,除了出租车司机有时可能出于自己的职责而无法推辞外,一般的司机都是不敢停车助人的,特别是在人迹稀少或夜晚天黑的情况下,这时的人们想到的首先不是应该如何救人,而是先如何保护自己。因这种受人陷害的例子是常有的事,比如原本你是去救人的,当你将受伤者或病人送到医院的时候,别人却反咬一口,说是你害了他,是你撞的人,这时你有一百张口也说不清的,这时他还可能振振有词地加上一句:“要不是你撞的,你怎么会这么好心送他来呢?”你说你还敢不敢做好事?
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而要是路上碰到的是歹徒的话,那更是自讨苦吃了,看上去可怜巴巴的样子,等到了车上非得被他扒了皮不可,遭人抢钱、抢车的事件已是屡见不鲜。
不光是开车的,走路的也不敢做好事。比如你看到路上有一只钱包,而你发现就是前面的一个同志掉下的,这时你敢不敢去捡这个钱包还给他?如果你捡了,也还给失主了,但失主说少了钱,扳下脸来向你要缺的钱,你又该找谁来证明呢?或者在你捡到钱包的同时,有人向你走来,并说要平分这个钱包的钱,你又该如何,因为你明知道这钱不是这个人的,你也不想要,你只想还给失主,但他却硬要你分,怎么办呢?你唯一的办法就是不要做好事了,赶紧将钱包给了这位“仁兄”算了。
有时候好事还不是你自找的,而是别人找上门来让你做好事的。当你正坐在公园里休憩时,有一人急匆匆赶来,并把一个包往你旁边一放,说:“师傅,我有点急事,想请你帮我看一下这个包,我一会儿就回来。”还没等你反应过来,那人就不见了。当你左等右等不见人影的时候,你是害怕呢,还是继续等呢,还是看一下包里是什么再作决定呢?如果是等的话,你可能等的是无绝期的时间,如果看包里的东西的话,你可以被怀疑是偷他东西的人,而他往往会在这时出现,那么还是选择第一种,溜?那就是远离好事了。
同样在走过、路过时,你会看到一些值得同情的人或事,比如乞讨的可怜的老人,比如身无分文求学的失学者,比如看了就不舒服的残疾人士的跪求,比如满脸烟灰尘垢的未满十岁的小姑娘的乞讨,你是不是做好事了呢?是不是每次都做呢?还是要想想再做?还是想都不想就不做?还是想做而不敢做呢?其实,有我们每个人的心底都有对弱者的同情,但太多的骗子让人们不敢相信眼前的事情了,尽管他们很可能就是真的需要帮助者。
走过停自行车的地方时,你敢不敢将倒在一边的自行车去扶正,做一下好事呢?可能大多数人都不会去做,只是想证明自己的清白,“不作为”至少不是一个坏人,而做了可能就会被当作一个坏人了。在其他人的观念里,现在这种社会里去扶的人大多是不小心碰倒了别人的东西而做的一种补过。相反地,如果碰倒了当作没看见而走掉会被认为比较正常,而路过时看到别人的车倒在那里就过去做好事帮着扶一把,反而会被当作多此一举和“傻瓜”、“笨蛋”。同样的,有人落水了,就是有那么多善泳者只观不动,静待其变,只是期待着新的现象出现。
这样的事,小到在超市里拾起一样别人弄掉到了地上的东西,大到爱心捐款、慈善捐款等的大型活动,可能想为的人也不少,但常常是不敢为。小的事往往怕人误会,大的事往往怕自己受害,比如捐款的活动虽是自己掏的钱,但往往会被盯上,被认为是大款,于是各种要钱的、要饭的、要命的都会尾随而至。这样的好事做了以后,往往是后怕不已。
学校里同样如此,而且还不少。举一件小事来说,学校对随地乱扔垃圾的现象很头痛,于是就鼓励学生捡垃圾,开展什么“你丢我捡”的活动。我们且不说它可能滋长扔的同学的施舍别人做好事的心态从而更觉好玩而不改其陋习,单这件事本身就是一个错误。有不少同学不敢捡垃圾是因为怕别人误会这是自己丢的,以至于捡的时候很别扭也很麻烦,往往为了做一件好事――捡一张废纸而不得不叫来证明人,两个人一起捡,或那人作证才肯罢休。在这种情况下,学生宁可很多活没完工、很多地方没弄干净,而不愿意做主人来做。
这是人与人的复杂关系和社会内部之间的信任态度问题。
它拷问我们的一切良知:你敢做好事吗?今天,你做了吗?
(时2006-4-9)