重庆市《雁之声》奉节部分图文（袁祚萱）

　　夔门颂三首作者：奉节退教协龙有柱（一）鬼斧神工劈夔门，神女玉立迎嘉宾。白帝含笑一挥手，十万天仙入诗城。(二)夔门高耸入云端，惊动仙女舞翩跹。赤甲秋月放眼望，奉节尽是花果山。(三)三峡归来临夔门，翘望千仞吓断魂。游轮舟帆江中过，两岸高楼护航程。

　　重庆市退（离）休教师协会主办刊物《雁之声》（奉节）部分图文掠影

　　作者：袁祚萱

　　《雁之声》，系重庆市退（离）休教师协会主办刊物。每年出版2期，总编辑，张力；执行主编，洪传信；顾问、编辑、编委二十多位……

　　笔者袁祚萱将原奉节教委龙有柱副主任等在《雁之声》（2017年——2018年）21——24期中被发表的图、文转载于后，仅供有兴趣的领导、老师、网友们在茶余饭后浏览……

　　（摄影：袁祚萱、其斤君——王斯群）

　　（诗词歌赋）夔门颂三首

　　作者：奉节退教协龙有柱

　　　　　（一）

　　鬼斧神工劈夔门，神女玉立迎嘉宾。

　　白帝含笑一挥手，十万天仙入诗城。

　　　　　　(二)

　　夔门高耸入云端，惊动仙女舞翩跹。

　　赤甲秋月放眼望，奉节尽是花果山。

　　　　　 (三)

　　三峡归来临夔门，翘望千仞吓断魂。

　　游轮舟帆江中过，两岸高楼护航程。

　　奉节退教协：龙有柱

　　瞿塘天下壮，白帝成明珠

　　作者：重庆市奉节县袁祚萱

　　众所周知，风景如画的长江三峡，早已闻名中外。三峡第一峡--瞿塘峡，与奉节白帝城紧紧相连。瞿塘两岸，青山壮美如仙境，名胜古迹也众多。

　　2017年10月27日，中华诗词会常务理事、宣教部副主任王子江宣读授牌文件，正式授予奉节县“中华诗城”称号，中华诗词学会副会长、诗教委副主任范诗银为奉节县授牌。

　　瞿塘峡，虽然在长江三峡中长度距离最短，但气势格外险峻壮观。仔细聆听，从山间还会不时传来“啾啾”的鸟鸣。由当年李白耳边的“两岸猿声啼不住”的情景，已蜕变为“两岸时有猴啼声”。小猴们悠闲时正在林间树枝上窥视江中上下来往的游轮、快艇，还闻听游客们的阵阵喝彩声和照相机拍照时的咔嚓声。

　　不远处，只见岸边的奉节脐橙林，绿满了山坡。在夔门前的开阔地带与风雨廊桥之间的不远处，斜卧着一座座热闹的果农小院。翠绿的脐橙林间，每逢秋季，驰名中外黄霜霜的奉节草堂脐橙挂满了枝头。不远处，时而传来汽车的鸣笛声和公鸡喔喔的啼鸣声。

　　瞿塘峡内，从宋代以来，几十块摩崖石刻，随着葛州坝三峡电站蓄水175米而上涨，早已被能工巧匠们克隆镌刻到高处一些的石崖上去了……

　　此时，真是山顶云雾缭绕，山底游轮、快艇正从狭窄的江面上穿梭而过。

　　瞿塘峡不远处，便是高峡平湖中的人间仙境，江中小岛——千百年来闻名中外的白帝城。从奉节新县城往东乘车或坐船8公里后，便很快地来到白帝城。

　　下车或下船后，首先映入游客们眼帘的是2006年才新修建的风雨廊桥。它横跨在长江与支流草堂河的交汇处。风雨廊桥是三峡蓄水后连接白帝城与夔门江岸的景观桥。风雨廊桥连接着白帝城岛的古色古香的建筑，它宏伟壮观。桥柱矗立在江中，高六、七十米。风雨廊桥长约300多米，宽7米。建筑工匠们采用仿古建筑的外观，与白帝城浑然连为一体，使之交相辉映。桥面上等距离地分布着三个桥中亭阁，供游人通行及休闲留影。并通过雕刻、绘画、书法、摄影等形式，再现了三国故事，以及当代国家领导人视察留影、题词，文人骚客吟诵所见所闻所感和，以及历代诗家吟诵白帝城、夔州等处景物的诗词歌赋。

　　从风雨廊桥到白帝城游览后，可以乘坐游艇到瞿塘峡口参观古炮台，夔门古象馆、摩崖石刻等景点。

　　经过风雨廊桥，可便捷地来到白帝城。白帝城位于长江北岸，三峡电站蓄水后，它已成江中小岛城。但它仍然是三峡旅游线上久负盛名的景点。1700多年前，大诗人李白先生“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，千里江陵一日还”的诗句，早已脍炙人口。三峡电站蓄水后，白帝城就像一颗璀璨的江中明珠。

　　沿着江中小岛的石梯而上，便很快地进入白帝城。白帝城内最着名的景观——托孤堂，堂中塑有刘备托孤的彩色雕塑。三国时，蜀国君主刘备为了替结拜兄弟复仇，不听军师诸葛亮的劝阻，而去攻打吴国，结果一败涂地，被吴国一把大火竟一下烧掉了700个营。后来在手下众将拼死保护之下，才退守到白帝城。他自我感到无脸再见蜀中父老，最后病故于夔州（今奉节县）永安宫。

　　你看，刘备半躺在龙床上，头上系着一根红绸带，身上盖着红色龙被，面容憔悴。在床前跪着他的两个小儿子——刘禅、刘永，正在伤心地聆听年过花甲的刘备有气无力的临终遗嘱。

　　接着，我们再来参观观星亭。传说诸葛亮当年曾在此亭夜观星象，观星亭因此而得名。观星亭石桌底座侧面雕刻着大诗人杜甫在夔州所写的《秋兴八首》，他以身居夔州，北望长安为主题，借景抒情，托物寓意。最有触景生情的是他吟咏出了那“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句。

　　白帝城内还有明良殿、武侯祠、悬棺陈列室、东西碑林，丹青楼、竹艺馆等展馆。

　　最值得一观的是明良殿。在人物塑像阁内，只见刘备、关羽、张飞、诸葛亮等文臣武将，面容栩栩如生。再往北走，只见李白，杜甫、刘禹锡等诗人的雕塑活灵活现，一一呈现在游人眼前。看到这儿，让我想起了前不久游览我们的邻居县城巫山时的所见情景：在巫山县城长江岸边，数十位历代诗人和文臣武将的塑像，被展现在长江码头岸边。他们不惧日晒雨淋，风餐露宿，仿佛正在了望小三峡，诗兴即将大发，作赋灵感即将喷发。从中可见奉节人心灵也很美：把刘关、张，诸葛孔明、杜甫、李白、刘禹锡等历代名人都雕塑在楼阁亭厅之内。唯恐他们备尝风吹雨淋后身患感冒哟……

　　奉节，是生我养我的家乡。我怎能不为诗城奉节壮观的夔门瞿塘峡的壮丽美景，历史悠久的白帝古城而感到骄傲呢？

　　《三峡枫叶秋日红》，作者，奉节县龙有柱

　　杜甫与奉节

　　文/龙有柱、袁祚萱

　　奉节，古称夔州。唐代大诗人杜甫曾在这里住过两年。

　　安史之乱平定以后，公元765年，53岁的杜甫带着全家，离蜀南下，经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县），于766年年抵达夔州的白帝城。他在友人柏茂琳（夔州都督）的帮助下，经营果园，管理公田，生活较为安定。期间，他创作了不少诗歌。被誉为“古今七律第一的”《登高》，就是在这里写的。

　　杜甫在夔州最初居住的“客堂”，是在山坡上架木盖起的简陋的房屋。这类的房屋散布在山腰，好像是鸟巢一般。他按照夔州当地老百姓的习惯，用竹筒把水从山泉引到他居住的地方。又因为乌鸡能医治风痹，他养了许多乌鸡，并催促长子宗文在墙东修建鸡栏。

　　夔州的山川既雄壮又险恶，杜甫爱用惊险的文字描绘它们。他一再歌咏的是白帝城，说它是“江城含变态，一上一回新”(《上白帝城二首》)。杜甫关心那里人民的生活。因为男丁缺乏，夔州的许多女子到了四五十岁都不能出嫁。他看见她们每天到山上砍柴背到市上出卖，供养一家，有时还冒着危险贩卖私盐。人们不深究原因，只说，她们面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫为她们鸣不平，用诗歌反过来质问：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”(《负薪行》)

　　夔州的瞿塘峡边，出产一种枣子，个大核小，肉厚味甜，当地人称它为夔州蜜枣。近些年来，奉节人为了怀念当年的杜甫，把它称为杜甫晒枣。相传夔州原来不出产这种蜜枣，是杜甫移居夔州时托人从家乡带来的树种，经他精心培育，果实累累，夏秋季节，红枣挂满枝头。但是每当蜜枣成熟时，杜甫邻家的一个老妇人常来偷枣子。因为连年兵荒马乱，男人大都被征入伍战死疆场，这位贫苦人家的妇人未能婚嫁，到老年无依无靠，只能打柴割草，聊以为生。有时腹中饥饿，就到杜甫家的枣树上采枣充饥。杜甫见到枣子将熟，那老妇人来摘枣子时，常叫家里人躲起来，任凭那位骨瘦如柴、面容憔悴的老妇人采摘枣子充饥，杜甫任老妇人采枣充饥的做法感动了大家，渐渐地在当地，继而在夔州形成了一种风俗：枣儿熟了时，谁都可以摘枣充饥，主人概不干涉。杜甫还满怀同情地为这为老妇人写下了一篇题为《负薪行》的诗篇：

　　夔州处女发半华，四十五十无夫家。

　　更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。

　　土风坐男使女立，应当门户女出入。

　　十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。

　　至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。

　　筋力登危集市门，死生射利兼盐井。

　　面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。

　　若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。

　　因为思亲念归，公元768年57岁的杜甫又离开夔州，买舟东下了。又两年，杜甫病逝于潭州（长沙）到岳阳的破船上。

　　（作者龙友柱为奉节退教协理事长、袁祚萱为奉节退休教师）

　　——本文刊登于2017年第一期（总第21期《雁之声》p77