幼年时读《西游记》,惟读人物神奇、情节曲折,尤喜孙悟空的一切神通无不融合了猴子的天性:机灵、乖巧、敏捷、爱动等。甚至就在他七十二般变化时,也少不了会留下一条猴子身上所固有而难于处理的尾巴。作者还把猪身上贪吃爱睡、愚蠢呆板、懒惰自私等特性糅合到猪八戒的形象之中,甚至连他的三十六般变化也只能变出一些蠢笨的模样。我觉得颇为震惊的是:各路妖魔鬼怪与师徒四人玩起了“不同的过程,永恒的结局”之游戏;少年时读《西游记》,读懂了这些形象不仅具有超自然的神性、动物具有的属性,更有一股“人情味儿”哩!且看那些天地之神、妖魔鬼怪,都有或善良或残暴,或豁达或贪婪,或坦荡或妒忌的言语行动和心理活动,这是我们在自己的人生经历中常见的,还有猪八戒的好色、贪小、偷懒、打小报告,红孩儿的狠毒、刁钻、顽强和初生牛犊不畏虎的勇气,还有《大闹天宫》中孙悟空一种反抗传统势力、冲决天庭罗网、追求自由解放的精神与唐僧的封建。叛逆时读,看那孙悟空大闹天宫时的情景,好像身临其境,嘿,爽!归隐时读,猴头不论怎样,都逃不出如来的手掌。吴承恩只消轻舞盈毫,便将几个活生生的人物遨游在了读者心中。这行路不再是条取经路,而成了一趟心灵旅。
唐僧师徒抱定一个信念,不怕任何阻碍一往无前方才取回真经。悟空、八戒、沙僧、虽能“一步登天”,却取不得真经。只有唐僧,靠着忍耐、诚心、善心、和毅力才得到了真传。人本平凡,有些已决然踏上了寻经长旅,有些却仍行走在肉体间,世界因此有了差别。
小荷作文网 www.zww.cn 一切妖邪,本是人自己。有残忍的品格,就有残忍的妖;有虚伪的品格,就有变化的妖;有好色的德行,就有漂亮的妖……战胜妖邪,就是战胜自己。人说战胜自己容易,真的容易?你打得赢哪个妖怪?人说战胜自己很难,真的难吗?三徒弟各显神通,再加上四颗勇敢的心,成败,一念之间……
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