——艺术的青春 李天富的艺术青春期,是1982年调到奉节县师范学校开始的。奉节县城是长江三峡的入口,有诗城的美誉。古往今来,三峡就是山水画家笔下的宝库,有关三峡的名画名作无以计数,无数诗人在这里留下传世名篇。在这里,李天富尽情享受诗歌文化和三峡文化的滋润,所有业余时间,都与三峡相伴,用画笔描摹三峡的每一个动人的细节。第一次走进长江支流九盘河,李天富就被吸引住了。那里是大溪文化遗址所在地,紧临巫山。一个周末,李天富邀约几位画友,先是乘车,再步行3小时翻山进入峡谷。两岸山势陡峭,绿树苍翠欲滴,宛如玉带的河水在山间逶迤缠绵,九曲回肠。也正是那一次,他以画笔记录了奉节的“天坑地缝”,这算是国内画家的首次。为了画三峡,李天富吃的苦头还不少。1985年的一天,李天富到西陵峡一个小峡谷空岭峡写生,当时日头正烈,一幅《空岭峡》还没创作完成,忽然浑身直冒虚汗,整个人感觉虚脱。他强撑着走进附近农家,吃了一碗稀饭才缓过神来。 还有一次带领学生写生瞿塘峡。要看瞿塘峡全貌,需要爬上桃子山的山巅,但到半山腰时根本就没有路了,他硬着头皮往上闯,一把新雨伞被当成拐棍杵烂了。那次,他创作出了最满意的作品之一《鸟瞰瞿塘八公里》,“看上面天上人间,看下面一根线。”几十年的坚持与执着,李天富创作的三峡画作约在万件以上,被画界称为名副其实的“李三峡”,其作品先后被美国、德国及东南亚地区的藏家争相收藏。
——画不尽的风光
那天然形成的天生桥、通达山顶的石阶小路、幽静的小镇,还有各色山形岩石,以及林木的萧森苍然或繁荣茂盛,幅幅自然而灵动。读李天富的画,让人有如走进三峡,感受到的是“三峡七百里中,两岸连山,略无阙处”的壮美。“只有三峡人的情,才能画出三峡之美。”在李天富笔下,三峡的是灵性的,甚至能读到生命的跃动。长期生活在三峡,那里的四季景致,晨昏之变,烟雨奇幻,云卷云舒,即使是仰俯之间的分秒变幻,都深深的镌刻在他的脑海里,展示在画纸上,在他的眼里,“三峡原本就是一幅幅变幻无穷的精美画卷,永远也画不完。”记得1985年创作《神女沐朝阳》时,第一稿“开始还觉得满意”,但“越看越觉得不行”。他反复感受写生稿,又多次重走神女峰,每去一次感受都不一样。为此,他先后画了100余稿,每幅的意蕴与文化涵义都不一样,写尽神女峰的各种姿态。后来,这些作品多数被友人索走,他仅留存几稿。创作源自生活。李天富的每一件三峡风光画,都能找到真实的景点,却又不是纯客观的描绘。而奉节诗歌文化的滋养与三峡文化的浸润,他的万件三峡作品无一雷同,每件都鲜活而自然,让人能读出三峡的灵魂,《九盘河秋色》《清泉石上流》《高山农家》《秋艳》等作品,堪称代表。
——三峡记忆
李天富并没想到,当时自己画作,后来会随着三峡蓄水工程的实施,而成为昔日三峡风光全貌的最好见证。几十年过去了,很多回晨钟暮鼓之时,李天富或者顶风冒雨,或者冒着炎炎烈日,在这个被画家们誉为创作的宝库里,他恣意享受着文化中滋养、浸润,即使是瞿塘峡最高处的白盐山及南岸的赤甲山等许多险峻之处,也留下了他的足迹与汗水。 昔日走过的地方都被一幅幅作品记录下来。随着三峡库区蓄水工程的启动,作品中好多画面已经淹没在水下,从而显得尤为珍贵,包括《神女沐朝阳》《空岭峡》《凤凰泉》《鸟瞰瞿塘八公里》等大量作品,堪称三峡风光全貌的“绝版”。2004年,李天富迁居绵阳,但他的三峡情缘与三峡故事并没有就此结束。 就在这几天,应画友的邀约,李天富赶回重庆,赴三峡写生。像这样的日程,每年都在两次以上。同时,他还先后两次带绵阳画家何多俊、侯正桂等人赴三峡写生。此间,他先后出版了《李天富三峡山水》、《李天富线描写生》等画册,以此传播三峡之美,纪念淹没在碧波下的礁石、险滩,让更多无法体验三峡的同行,通过他的作品,去认识三峡,了解三峡。
无论是给绵阳的画界同行当向导,还是出版画册,其实都是李天富不断的三峡情缘。正如学者李君鉴所言,李天富此举不仅是一种功德,也是一种善举,更是知识分子的一种自觉。