回归自我

一路走来，我们已经承载了太多太多，猜疑、成见、逢迎、傲慢……本想在心中种一片百花园，到头来却落得芜杂满眼。太息之余，不如抛开心中的杂念，于重归宁静的心灵荒野中看第一朵花的不胜娇羞。
玻璃杯中装满牛奶，人们会说这是一杯牛奶，只有杯子空置时人们才会说这是一只玻璃杯。我们又何尝不是一只只玻璃杯？我们总想更加充盈，更为他人接纳，于是用媚俗和傲慢把自己打扮的美妙至极。然而当一个人与真我的脐带断开，身躯上生出第一个名为“克奇”的细胞时，也许他只是个重名重姓的路人了。
真正的自我随着阅历增长而被囚禁渐牢，这是比希隆的囚徒更可悲的存在。人们无力改变从剔透无瑕到风雨沧桑的时间历程，却可以决定自己是装满糟粕还是空明依旧。左右逢源的活在酱缸里固然快活，但与曳尾于涂相比，恐怕还是差了个“真我”。毕竟只有拒绝向政府妥协，瓦尔登湖畔才迸发出了脱俗而热情的智慧。
顾城这样领悟：“执者失之。当我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，当我想当一个人的时候，我就失去了我自己。当我什么都不想要的时候，一切如期而至。”回归自我不仅意味着轻灵自在，也意味着拒绝附庸时的阵痛。一如那个叫苏格拉底的老头，即便污浊的毒药染脏了他雪白的胡子，也毅然抛弃苟活的念头，这般痛苦的回归却也正是真我的破笼而出。
回归自我并不意味着退回原始，只是清空心中的尘埃罢了。生命的美好特质一路延续才得以春色满园，而犬儒或古奈利学派的放纵只不过是倒退而已。大概正是精深此道，贝多芬在拒绝权势的同时也奏出《命运》的慷慨激昂，张充和在独立于世的同时也写下《桃花鱼》的娴雅美好。听从内心的声音，不断向阳生长，再把真我的价值展现出来，这或许才是回归的真谛。
牧羊少年走遍他乡山水，最终在自家院子里的榆树下觅得宝藏，我们也何尝不可回归自我，仔细探寻人生的宝藏呢？倒出杯子里的牛奶，还自己一片真善美的世界，这才不愧对当初的剔透无瑕。
毕竟，与自己把酒言欢，“举杯邀明月”的意趣也不失为生命的终极愉悦。