四世同堂》中都蕴含着悲伤之情,北平有许多女人,因为战争失去丈夫,从而作者虽用简短的笔墨来描写这些伤心的事,体现北平的人们伤心事非常的多列如:受尽压迫的尤桐芳;丈夫被无缘无故砍头的小崔太太;丈夫被日本人逼死的天佑太太;自己母亲为得到权力和利益卖女的高第;受不了儿子的离世丈夫生死未卜的钱太太。北平有着许多不尽人意的事情,但这些事改变的她们的命运,我表示我的同情,他们谁都不愿意活在这个有战乱的世界,她们祈求和平。战争的结束便是女人觉醒的开始。
受尽大赤包压迫的尤桐芳,自由双亲离世,自己被收养谋生,长大后来到冠家成为冠晓荷的第二个妻子,但大赤包为了除掉尤桐芳用尽所有办法,尤桐芳是个敢爱敢恨,知道“疼痛”的人,比起那些被人打了一巴掌都没知觉和那些甘愿做亡国奴的人要强万倍。她曾经也想不开,想要自杀,可在钱老人的开导下想开了,她不在与大赤包相互斗争,与高第断绝的朋友关系,生怕连累高第。她虽然以前是******女出身,但她是值得尊重的,到最后她报了仇,自己虽暴尸于郊外,她也心甘情愿。桐芳深深感受到一个人没有家的无奈,一个人没有国家更可悲。面对大赤包的处处刁难,尤桐芳从来就没有软弱过,更别说那些让她失去家的日本人。可贵的是这个没有什么文化一个普通艺人,一个被人压制的小老婆,她能不惜用生命捍卫她的尊严。她壮烈的死去了,她的死告诉那些不拿她当人的人说:“我,尤桐芳,比起有些怂包男人更加有用,我就是一个女中豪杰!这个女人可敬又可悲,就算死也要死的轰轰李烈。
小崔太太的丈夫被当成替死鬼砍了头,这让小崔太太的生活变得很困苦,也埋怨过,以前小崔并没有给过她想要的生活,她埋怨自己生活在这个有战争的地方,因为战争使她失去了唯一的靠山,她痛恨日军的残暴让她的生活不再快乐,她希望自己去与日军抗战,不再害怕死亡,为她的丈夫和自己报仇,小崔太太是文中的一个小角色,但也抒发了作者对现实世界的观念,日军的残暴,毫无目的的杀人,这让老舍非常心痛。每逢过节程太太总会想起小崔,再程太太的心里小崔永远是她最爱的男人,虽然以前小崔没有给她很好的生活,但是小崔在她心里已经成为最大的裂痕。
钱太太,她平日大门不出,二门不迈,见个生人都害怕的一个家庭主妇,然而,她一夜之间没了两个儿子,丈夫也被日本人抓去没有任何讯息,钱太太知道钱默吟是生死未卜。钱太太的生,没有了指望和依靠,于是她选择了死,没有活下去理由的钱太太一头撞死在自己儿子的棺材上而亡。钱太太的死,悲情,也最为痛心。
钱少奶奶也是文中得悲情女人钱孟石被日本人气死,钱家少奶奶悲伤至极,她的公公被日本人捉去生死未卜,令钱少奶奶没有想到的是自己的婆婆在棺材上撞死,现在的她无依无靠,她心里也想过去死的念头,但是她的孩子即将降世,她不忍心让孩子与她同死。在她婆婆被撞死的晚上,公公回来了,她的公公把她自己托给亲家好生看管。就这样钱少奶奶安全的生下了钱善这个可爱的小家伙。
祁瑞宣的太太韵梅,她是文中最悲惨的女人,她为这个家贡献,不喊一句苦一句累,韵梅只为家着想。韵梅和瑞宣的感情并不真实,韵梅付出一切为瑞宣,她的这种爱可以感动所有人,但在瑞宣眼中他不把韵梅当妻子,而是主仆的关系,韵梅一次又一次的帮助瑞宣,瑞宣一次又一次的忽视。韵梅会持家又懂规矩,还为祁老太爷生了一双重孙,深得老太爷的喜欢,婆婆又病弱,韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气,似乎是与生俱来的家庭责任感任感,促使她劳任怨的照顾着一家人的日常生活,极尽所能的让全家人过得顺心,她和婆婆一样,本分的做着女人,不参与该属于男人的事,但家中每一个人的一举一动都牵着她们的心。北平沦陷,抗日战争爆发,动荡的社会,生活的贫困和折磨,让一个家庭妇女走出了家庭,她的心里不再只有小家,而是国家。在韵梅的身上,我看到了北平乃至整个中国的普通女人,由只会围着锅台转,只会顾及一家老小的生活,而变得更具责任感,这个责任感是对国家的。她们虽然不能象男人一样亲临战地,但她的勇敢和坚定,是对家人和亲人的最大的理解和支持。饥荒让她的孩子永远的沉睡下去,使韵梅伤心,落泪。这是韵梅第一次落泪,她痛恨日本人,甚至想要和日寇拼个你死我活,这样得女人都可以这样为什么我们就不可以参加抗战,难道只会当一只缩头乌龟吗?那时的人们一起团结抗战,就不会有像这样的事情发生。
祁妈妈在文中也算是一个凄惨的女人。她共有三个儿子,她的三个儿子也代表了三人:瑞丰代表了邪恶的一方,瑞宣代表了思想混乱的一方,他身上有中国人许多非常明显的特点,是当时很大一部分国人的真实写照和缩影,瑞全代表正义的一方他年轻,身强力壮,有热血,有思想,他不满小小家庭的安于现状,更不满昏暗的北平城,这正是三个儿子各有各的不同。但是她过于的溺爱老二是老二走上了一条不归路的原因,老二死后,她也过于伤心。老三走上了抗战的道路,生死未卜,令她担忧令她伤心。
高第一个刚强的人,难免会和大赤包的性格有些对立,这使大赤包对她有所不管不顾。高第敢于厌恶她的父亲冠晓荷背叛国家的行为,她的内心是一个热血青年,为人和善,热爱国家。自己爱仲石,更爱他的品质。她对人和善,她与尤桐芳一起为钱家抄办葬礼捐献自己的钱财 ;她爱国家,肯为国家做出贡献,因为国家是她的家,她不愿意没有家,成为一个像自己父亲那样为求官来卖国,为敌人做事的人。从这几方面看出她是一个有理想的女孩,梦想自己把日本人赶出中国,这为高第日后成为革命战士的基础,一个女孩都有这样的思想,我们为什么不站起来反抗。那时候的大部分肯定会说:“我们怕死,胆小,只愿意在敌人手下工作,这样才能对自己和家人有所保护”,是啊!那个时候的人们为生活所迫,再加上自己的家人或小或老,只有这样谋生才是办法。如果我是高第,我必定会让他们从新看到北平的希望,把北平的人们团结,把希望寄托在自己心里。这个女孩不仅仅是中国未来的希望,她还可能带领中国人共同抵御外敌,成为民族的英雄,受人敬仰。高第对他父亲冠晓荷的看法是讨厌,高第以热爱国家为主要的,相反冠晓荷主要以官职和钱财为主,这对父女相反,反而会对高第造成威胁,因为冠晓荷毕竟是高第的爸爸,高第还是会讲亲情的。然而她的妈妈大赤包不讲亲情卖女求职,这样的人是没有好的下场。高第没有抱怨自己出生在这样的时代和这样的家庭,她努力去面对这样受人压迫的时代,还以这个时代为自己前进的动力,这样的人还不值得我们赞美吗?她的妹妹招弟做了汉奸,高第也被迫做了汉奸,当时她始终没有忘记自己是一个中国人,她为钱老人做一些地下工作传递一些有用情报,这是龙潭虎穴高第在这里秘密的工作,表面上是一个汉奸实际她是半个中国地下党的人员。她现在并不是一个大小姐,还得到了祁家人的认可,大家都很喜欢现在的高第。
李四大妈也算是一个悲情的女人,李四爷被迫去当里长,小羊圈的人们忘记李四爷一家的好,这使李四大妈也背上了投靠日本人的黑锅,李四爷被日本人打死,李四大妈也变成了马老寡妇一样。李四妈表面流泪,心中更是伤心。我想要为李四家抱打不平,为什么李四一家那么热心的帮助小羊圈的人们,他们到底做错了什么,要对李四爷和李四大妈这样的考验,难道是上天在捉弄他们吗?
日本老太太由于命运的作弄来到中国这片土地,她的双眼看着战争的开始与结束,战争使她失去了两个儿子,她变得不渴望战争,只是乞求能过和平,但是并没有如她所愿,日本人占领北平八年之久。日本投降的消息很快让日本老太太知道,她高兴地告诉瑞宣,当小羊圈的人还在为妞子的死悲伤,听到日本作战失败,似乎忘记了所有的事情,一双双带有仇恨的眼睛看向她,仿佛要先拿她开刀,还好瑞宣及时救助否则事情真会发生。从中中国人也表现了自己胆小的一面。
有这样两个很有嚼头的人物——小文夫妇。如果我们粗略的对书中的所人物进行简单分类,则有:在思想上或者行动上反抗日本人的,诸如瑞宣、默吟、刘四爷等人;支持迎合日本人的,如瑞丰、冠晓荷之流。而小文夫妇仿佛不属于这个世界,他们的生活中没有日寇的侵略,鲜有生活的压迫,缺少亲邻死亡的痛苦,似乎只有那哀婉的琴音、好听的歌声、精致的行头…他俩对外界事物有着天然的淡漠与疏远。
大家谈起到大赤包并不陌生,在大家眼中她是一个无比肮脏、丑陋、邪恶的汉奸,就该死于非命,这样才会对死去的同胞一个交代。我会完全否定你的这个结论,因为她也算是一个悲情女人,她与冠晓荷结婚十几年,当初冠晓荷看中了大赤包的钱财这才和她结婚,我现在大赤包内心深处因该会渴望得到冠晓荷的爱,可是冠晓荷利用心改造了现在的大赤包,所以我会否定你的结论。不过因为利用心使她永远的死在昏暗的地牢里,难道她就不悲情吗?
赞美韵梅那样的传统女性,同情像文若霞那样的悲剧女性,理解像马老寡妇那样的老式中国妇女,而对于那些家庭背叛者,却给予不留余地的批判和全面否定。所以,老舍虽然作为一个现代作家,他笔下的女性形象却表现着传统的文化心理。日本人的残暴让他们悲伤,痛苦,失去至亲的人,然而《四世同堂》恰恰的融合悲伤,壮志。一个个女人因为战争死去丈夫,她们哪怕牺牲自己的生命也要为自己的丈夫报仇,他们都有悲伤和快乐,但快乐少,悲伤多得多。有些女人因为受不了现实的残酷,会选择去死,文中比如“钱太太儿子死去和丈夫生死未卜这对她来说是一种心理的打击;想为自己的丈夫和自己报仇的小崔太太;但也有些女人会选择坚持比如:“受尽屈辱的尤桐芳;为家却不为己的韵梅,”因为社会给了她们希望,她们要为自己而活着,不会因为一点点挫折而放弃或的念头,这种女人是值得敬佩和尊重的,我们要向她们学习这种精神,难道不是吗?老舍这样描写那些悲情的女人是为了维护她们该有的尊严,什么女人不如男人,在抗战时有多少女性英雄为国家牺牲自己的性命,中国共产党领导人民浴血奋斗的年代,在党的队伍里涌现出一大批女性豪杰。昔日东北抗日战场上便有一位名扬四方的女英烈,连敌伪的报纸也惊叹于她“红枪白马”的英姿。她就是郭沫若所盛赞的“甘将热血沃中华”的赵一曼。这便是中国女人。这些女人也是战争的第一受害者,他们的儿子女儿甚至不到十岁的孩童都成为战争的牺牲品。悲情女人有好有坏都是因人而异,所以请不要否定坏的人就不是悲情女人,因为她们把自己的悲伤隐藏心灵最深处,不让任何人发掘。