曾经一度认为，沉默是一种无能的表现。
沉默，代表着默认，不反抗，也代表着屈从、懦弱。在当下，信息爆炸的时代。很多人在该发表自己的意见时，嗫嚅着嘴唇，沉默。沉默让他们得以保全自身。或许是因为在强大的机构面前，人们除了服从往往别无选择。
但，看完了王小波的《沉默的大多数》后，我对沉默有了改观。他说：“沉默是一种生活方式。”在我们20岁以前，基本上都会被灌输各种大道理，为什么长大后我们是不一样的成品呢？这是因为话语并不是思维的样板，思维是将吸收到的话语经过理性加工而得到的。而沉默就为理性提供了一种氛围。在文革那个被称为头脑发热的时代，绝大多数人都喊着口号，做着不切实际的梦。而仅有那么一小部分人，他们或被下放劳改，或在批斗游街，始终对狂热的世事，保持一份冷静，一份距离，在沉默中思考，在沉默中洞悉，看上去他在牛棚落魄卑微，可他又何尝不是在高山上静观众生。季羡林老先生就是其中一位。季先生本以为文革的邪火烧不到他身上，可事实证明他错了。有人给他贴了大字报，内容是批判他的那篇《春满燕园》，紧接着她被打成了“鬼”，被人批斗；不仅勒令交出3000元，还在“破四旧”被小将们打碎不少心爱之物。如果这时的季老为伸张正理，和已走火入魔的人们理论那么，他的下场可想而知。但季老选择了沉默，默默地忍受了黑白颠倒，沉默成为他身上保护自己的最坚硬的铠甲。他幸运地熬过了不理智的年代，得以将对那个年代的反思呈现给人们。《牛棚杂忆》是由沉默孕育而来，无声，却给人们心灵震撼一击。
沉默是为了保护自己，更是为了坚守自己。王小波说：“说话的人往往有种输捐纳税的意识，融化在血液里，落实在口头上。”在社交中，大多数人都避免不了说些官话、套话，这些话，使听话的人心情舒畅，自然说话的人也靠着嘴皮子仕途一片光明。但也有些人保持沉默，外表看上去木讷，实则在坚守自己的心灵阵地，不愿溜须拍马、卖弄才华，守得心灵的几方净土便可。魏晋时期的竹林七贤，便是如此。以他们的口才，王侯将相、功名俸禄唾手可得。以嵇康为例，司马昭亲自下诏想将女儿嫁予他，但他避走竹林，隐迹于世，不愧为独立之孤松，将崩之玉山。
古语有云：“大音希声，大象无形。”沉默，是一种隐忍的力量，在双唇抿起时，嘴角扬起，理性溢出。
（希望大家多提意见，谢谢）
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