之前说的是古风在大学的学业里学到的东西，由于修炼，这些东西学得很快。有了绝对的实力过后，他开始选择学校的社团。
叶落知秋近，秋天使得满校的大部分树上都挂满了红黄两色的树叶，给整个校园塑造出别样的美。
古风放眼望去，社团纳新的场面像菜市场的集市一般热闹。经过了解，他加入了文学社、围棋社、口技社、音乐社、中医社、爱心社、古武社，在社团中他又学会了很多技能。
在文学社学会了编辑、排版、设计页面，在围棋社学会了围棋和棋中的人生哲学，在口技社学会了口技，在音乐社学会了声乐、乐器、说唱、b-box，在中医社学了更多的中医知识，在古武社学会了太极拳、八卦掌、八极拳、咏春拳、螳螂拳、蛇拳、猴拳一系列拳术的一些拳招，被古风揉进自然门的招数里。
在寒暑假交替期间，他参加了无数的社会实践，并加紧修习自己的知识和武学筑基。
他把各种知识运用自如，随着大学的毕业，他突破了筑基境界，开始学习行气。但他的虚空炼体诀还是没有变化，只练成了冰肌、玉骨、银血。
他回到武当山，问朴微真人：“为什么虚空炼体诀后两层一直没练成？”
朴微真人回答他说：“因为这两层修炼需要机缘才能修成。”
他又问朴微真人：“我该学行气了，应该怎么行气？”
朴微真人回答他说：“行气一般分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾。”
朴微真人教给古风一种行气方法，叫宝瓶气。修宝瓶气第一步要做“九节道风”。九节道风都是先由右鼻孔吸气，然后再左鼻孔出；再左鼻孔吸，右鼻孔出；再两鼻孔吸，两鼻孔出气的方法。刚开始做时，控制不了那个鼻孔吸，故用手指来帮忙，也就是右鼻孔吸气时，可用手指头堵住左鼻孔，然后吸进来作旋转，吐气时再移转。这样练习一直到能用意念控制左右鼻孔时，就可以不用手指了。
第一步是准备阶段。然后是学习宝瓶气的正式行气方法了。吸气时，观想白光进来，白光代表一切宇宙间清净的风，可观想是一切清净的风，然后吸进来，在你的身上脐下丹田部位作旋转，然后呼出黑气，这是风息的练习。做完九节道风一遍、二遍、三遍，最后才把世间所有清净的风全部吸入你的身体之中，然后闭住气不要呼出来，不呼出来就变成了宝瓶气。不呼出来时，就等于所有的风在身体里面做一个运转。这时五轮都要转，也就是眉心轮、喉轮、心轮、脐轮和密轮全部都要转，跟着风息在旋转，这是宝瓶气的基础。
当你吸进来的风由上到脐轮时，要吞一口口水，为什么呢 ？ 是因为要滋养五轮和使其气通过中脉。这是一个重要的口诀。闭气在身体内运转的时间，愈久愈好，一般来讲经过长久练习，你闭气的时间就比较长，开始时比较短，以后就愈来愈长，由九节道风引入宝瓶气。所以，平时没有做九节道风，要想马上做宝瓶气，在观想上就不会很熟悉。如做过九节道风就知道气怎么样引到脐轮，也知道吸一口气怎么循环，怎么出去。
一个小时过后，宝瓶气大成，古风进入了行气境巅峰，但却一直突破不到导引境。
朴微真人看他行气通畅，对他说：“这次你陪为师，参加一次百家交流大会，武当道门与崂山道门、龙虎山道门一并称为道门，并各有所长，和民间修道散修一起代表着道家。儒家散修代表着儒家。法家散修代表法家。修行于各地云梦山的鬼谷门代表着纵横家。墨家机关城代表着墨家。此外还有杂家、农家、阴阳家等各家。除了参加百家交流大会的人，还有天门、魔门、佛门、少林派、天山派、峨眉派等修真门派。”
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