少年作家蒋方舟说：“我写的是‘文章’，而不是‘作文’。”
沿记忆逆流而上，搜寻被要求写作文的时光，我仔细回想第一次写作文的情景，是在三年级。题目是“我”，也就是自我介绍。老师在黑板上慢条斯理地写下作文的思路，诸如先写外貌，再写性格，层次高点的就是再用一两个事例突出自己的性格特点。开头大致有两种写法：一是开门见山，说名道姓，再写外貌；二是先写外貌，然后说“这个人就是我”或“这个长相可爱的人就是我”。至于结尾，就写“这就是我”。为了使我们这些小脑瓜们更加信服，老师还不忘加上一句“按照这种思路去写考试才能得高分”。不少同学绞尽脑汁，也写不出一句，干脆翻开作文选，东抄一段西抄一段。老师在“民间”巡逻了一下，尽是唉声叹气，然后走上讲台，重复外貌描写诸如衣着发梢鼻子眼睛应该注意的事项，歇斯底里。两节课过去，作文没有写成，还要拖堂。
小 荷 作文网 www.zww.cn 泛黄的作文本上挤满了幼嫩的字体，如今再看，那些句子已因我的成熟和变化变得粗俗不堪：“我们的生活多么幸福，我们的学习多么快乐……这是一首深受孩子们喜爱的歌曲，它真实地反映了祖国花朵的精神风貌。”怎么样？够陈词滥调吧！这些句子像七十年代满大街的蓝黑绿，缺乏属于自己的色彩。
学者说：“现在的中小学作文把孩子的思想都八股化了，这是最糟糕的。”老师们像外科大夫一样手拿解剖刀，一下子把那些名家范文分成五个部分：见竟——入境——抒情——升华——点题。于是，“单调散文”的风格便凸现出来：单调的叙事模式；单调的抒情模式，等等，等等，它们以一种缠你没商量的强行攻势和连篇累牍的潜移默化，几乎占有了你的考试、测验直至作业的所有阵地，甚至把思想荒漠的无形魔爪悄然伸进你的日记本，以至于那片本该属于你自己的绿洲变得面目全非，令自己怎么也喜欢不起来。
翻开那些花俏的作文选，发现里面在进行着轰轰烈烈的“造神运动”，“李苏陶”等中国古代文人的名字一页接一页地出现。一个个仿佛真的神圣的人物羽化登仙，高居我们的视野之上，却丧失了基本的人性美。千古奇人，若只是描写他的“奇”，至多只会让我们感觉崇高，进而崇敬，然后仰视。从另一角度说，他们也是寂寞的，并没有人从“人”的角度去对他们由衷地热爱。一个脱离了“人”性而存在的个体，最终只会离我们越来越远。以下是摘自作文选中的一段话：
“读李白，读到的是潇洒与不羁。‘仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人’铸就了他的豪迈与飘逸。‘天生我材必有用，千金散尽还复来’激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！”
近年来，这类“伪文化底蕴”的作文在各种各样的考场作文中流行甚广。考试时更是被当成一株救命稻草，来代替或弥补现实材料的不足。这些文章缺乏作者内心的体验，只会讲公众话语，从未能贴近唤醒自己生活体验和人生感悟，写出有个性的文章。显然，这样的作文只属“为作文而作文”或“文字游戏”。若用公式表达，便是：大量引用+几句思想情感。
事实上，众多满分作文、分类作文给写作带来诸多方便快餐的同时，逐渐让我们失去寻找真正营养食粮的机会，使当今学生的作文，普遍缺乏用理性思维挖掘事物到底的求真精神。
有风格的文章来自独立的思考。摆脱那些别人思考出来的现成的句子，用自己的眼睛看世界，用自己的心感受世界，自己的思想，自己的判断，才会有特点鲜明的文章。人云亦云的话语，说说也就罢了，还要写出来，太浪费纸张了！
新概念作文
几年前，“新概念作文”以其早该问世的崭新风貌亮相于众。霎时间，老师们、家长们、编辑们、权威们无不欢欣鼓舞，发现者如获至宝的声音此起彼伏。
随着“新概念作文”的诞生，一批“天才少年作家”也应运而生。1996年，高中生郁秀的长篇小说《花季雨季》的出版，打响了“少年作家”的第一炮，写作在中学生中成了很炫很火爆很时尚的事。
提到“新概念作文”，就不得不提“新概念作文大赛”。不得不承认，这个一年一度、在全国最具号召力的少年作文大赛，的确发掘了许多具有文学天赋的少年，诸如韩寒、张悦然、蔡崇达等“80后”及“90后”，为中国文坛注入了青春与活力。不过，这也促使各类时尚写作愈加泛滥。
随手翻翻同龄人的作品，华丽的文字，加上令人眼花缭乱的修辞，打乱句与句、词与词原有的结构和章法，让人读起来犹如探险般刺激，给人以阅读的快感。不可否认，这样的文字确有优秀作品存在，然而我们看到更多的是文字创作者苦于心计的刻意经营，刁钻讨巧地进行对读者的迎合，以及偏向功利心理的模式化写作。如此得来的作品，也不过是在读者心灵的表面跳着花样不断翻新的舞蹈，又何时真正走进了读者的心灵？
我在小学六年级就加入了中国小作家协会。我上交的第一篇文章是《恋恋风尘》，导师给我的点评如下：
“这种感受有些浮，不太实。
题目也取得不太好，恋恋风尘，不实，太泛，指代不明。
我想提醒一下学员们：为了练习写作，提高写作水平，要尽量写实，写准确，写贴切，而不要写虚，写泛，写似是而非的语言。
当下的某些杂志上的文章，时尚写似是而非的语言，它有一种幻美，所以很有欺骗性。但这种文字“不真”，它写出的不是真实的内心，而是一种虚伪的东西。实不可取。这种文章美则美矣，但像月光也样没有价值。”
作家韩青辰曾经写道，“文学是时尚的反义词。如果生活是一条河，时尚在此岸，文学就在彼岸；时尚是波光，文学就是河床；时尚哗哗地向前流，文学在静静地沉淀。时尚也许可以流传很广，文学却可以流传久远；时尚也许可以在瞬间让你眼睛一亮，文学却是你掩卷闭目后的悠然心动。”
让文字褪去层层包裹下的铅华，更真实、本质地反映作者内在的精神状态。只要我们用心去感应，就会明白，什么样的文字是漂浮的云，什么样的文字是根植于心。
纸质世界
和蒋方舟一样，我也习惯把那些有思想、深度的文字称为“文章”。其实，“作文”与“文章”本无区别，是世人的狂躁和妄念赋予了它们各自的定义。“作文”也好，“文章”也罢，当我握起黑色碳素钢笔在薄而质感的纸张上书写下我思维的痕迹时，我已经为自己创造了纸质世界。它干净安静，所有的狂躁和妄念都在这个世界里沉淀或溶解。
时2008.11.29
HUANGTING1 点评