—人各有志,亦是家产万贯,亦是得道济世。
最前方的是我们的视线,视线带动着我们的思维,思维决定着我们的行动,过于激奋可能造就思维上的差池,思维的莽撞导致行动的不受控制。所以,对与错并不是可以纠纷的,恐怕每一个人做每一件事都会有支持者和反对者,并不万事皆利。我在想,伟大的人是对国还是对家?成功的人是对世还是对利?我们走的路是别人造就的,我们的思维也应该受到别人控制吗?恐怕我们是踩死别人而爬的很高的。
小荷作文网 www.zww.cn 当你做一个默默无闻的人,你受到的应该是鄙视与不争气的夸奖,当你野心勃勃时你应该受到批判和质疑,当你一事无成时你应该受到可怜与施舍,谁可以解救你,自己努力?你没有条件。鸡鸣犬盗之事你有胆量做么?
我一开始规划我的人生,我没有想过以后要干嘛,我不会像一些人一样,买张彩票一夜暴富。也不会像别人一样野心勃勃,安居乐业,养家糊口,最后还可以名利双收,能达到这种层次的人贪官倒是不少。路是一步一步走出来的,我没有思绪和超能力预测以后我可以做什么,把当前的事做完,别给自己留遗憾这不就够了么?把自己可以奉献的给别人,这不就够了么?当然,我错了,前者是我没信心和没本事的表现,后者可能更严重,私欲牵动着别人给你投视有病的称谓。本应该是恶魔,却被圣僧感化,你的冲动对着恶魔呢?还是匍匐对着圣僧呢?恶魔以前镇守一方,而圣僧却游行天下,如果没有圣僧显示出他超人的本领,看客们还是当他乞讨者,如果恶魔没有被感化,他还是为所欲为。所以没有谁是伟大的,没有谁是渺小的,众人捏造的崇拜者使他们践行了自己的心。路怎么走,是看有没有路,而不是你走不走,倘若是悬崖,也没有人愿意跳。乐中的苦谈的上幸福,苦中寻得乐叫作孽也罢。孜然,望子成龙亦成虫,是虫是龙,必不是人心所向。
废而后立,从最原始的思维出发,不受制于别人的驳论。