李宇春歌喉的振动令北大才子躁动不已；鹿晗的一条随手微博，粉丝们转发过千万，创吉尼斯纪录；李敏镐到达机场时，千百粉丝已等待数小时 …… 这样关于流行文化的的新闻在我们生活中并不少见，甚至还有隐隐压过经典文化的势头。
而流行文化的入侵势头也并非在各种娱乐新闻，杂志版面出现。校边的商店随处可见，印有各种明星头像的书袋与大开的明星写真，学校中也经常看到T恤上印着喜欢的组合名字的人。崇拜流行文化似乎成了我们生活中的常态。
前几日在《意林》上读过一篇文章，文章的作者是某知名杂志的编辑，刚好他办的那期杂志的封面人物是鹿晗，便有许多粉丝“抱大腿”想求得一张鹿晗的照片，有的哭，有的嚷，有的卖萌，有的威胁……
我简直无法理解这些人疯狂至此的举动，如同那位编辑说：“我觉得不理性是非常可怕的。”
流行文化被大多数人追崇喜欢，自然有它得崇的道理。但流行文化始终类似于“快餐文化”，流行文化未经经典文化那样经过千百次的锤炼与历史的考验，它们大多只能沉浮于沧海一隅，停留在表层，而难以照亮人心，成为人的精神，心灵的依托。
在我们随那些明星们一起“疯狂”过后，不妨多了解下歌德的《浮士德》，但丁的《神曲》，莎翁的《哈姆雷特》，照亮了整个混乱分裂的欧洲；《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》四大名著经久不衰，处处飘香；陀思妥耶夫斯基在昭示人间美丑；鲁迅的“横眉冷对千夫指”依旧掷地有声。
我不是贬低流行文化，“存在即是合理”只是我想我无法像五月天的粉丝那样为了见偶像一面，好几个人在酒店住一间廉价房，相比我还是更喜欢手捧一本《苦儿流浪记》依窗而坐，享受历久弥香的经典。
希望所有人都不做流行文化的奴隶，而作经典文化的倾听者。
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