第三十一章《恬淡为上》
“
夫佳兵者，不祥之器，
物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，
不得已而用之。
恬淡为上，胜而不美。
而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，
言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀莅之，
战胜以丧礼处之。
”
以上不仅是本小说第三十一章的开头，也是《道德经》第三十一章之全文。将其翻译成白话文，如下：
“
那些坚兵利器，是不吉祥的东西，
人们都很讨厌它，所以有智慧的人不愿意用它。
品德高尚的人，日常起居以左为尊贵，用兵之时则以右为尊贵。
兵器，这种不吉祥的东西，不是品德高尚者所提倡的东西，
只是到了万不得已的情况下才去动用它。
面对它最好的心态是平平淡淡，赢了战争也不要认为是件美好的事情。
至于那些因此而沾沾自喜的，则是以杀人为快乐。
那些以杀人为乐的，是不可能得到天下百姓真心拥护的啊。
人们在操办喜事时，以左边为尊贵；而在操办丧事时，以右边为尊贵。
在行军作战的时候，人们把偏将军的位置安排在左边，而上将军的位置却安排在右边，
这就是在强调，要用治丧的礼节来面对战争。
战争中死的人太多，应该用悲痛的心情对待它；
取得了战争的胜利，则应该用丧礼来处理后事。
”
战争愈残酷，和平愈珍贵。战争中的老百姓度日如年，苦不堪言。为了和平降临人间，不得已要杀一批人，并非有什么嗜好，而是让大多数人活下去。
张焌道以丧失亲人的情感，对待胜利。李芃心默默受到感染，体会“恬淡为上”，以平常心面对打了胜仗这种事。毕竟伤害了很多生命，那些被打死的日本兵也是人啊，她也不想这么做。这就是李芃心与野田大雄的区别，前者伤着一只虫子都会有愧，后者杀多少人都不觉得有什么问题。
李芃心是个喜欢绿色、喜欢大自然的小姑娘。她骑着竹竹，在广阔天地尽情驰骋，于绿林花海自在游览。绿色代表生命、生长，大自然孕育万物、容纳一切。深呼吸，各种清香气息使人精神爽朗。静静感受。“大自然，我爱你！”李芃心用双手拢音，高声大喊，少女的回声久久飘荡。未来人心天心相统一，混合难分意念齐。黑白阴阳巧把握，无分无别如太极。
局势是互相转换的。磨炼到来，试验真金。“我们封锁的区域已经越来越多。那大片的树木、煤矿，永不缺少的宝藏，都会是属于我们的。”野田大雄得意地说，“失败属于我？看样子，失败属于那些不自量力的家伙……哈哈哈哈哈！”
“我们当然会赢。李芃心已被发现，她还不服输，当了骑兵。等我们摧垮这帮抗联，就抓她给您解气。”小岛次郎说。野田大雄敬佩地说：“她都这么窘迫了，还想跟我较劲，真是身残志坚啊。”
因为都扎根神州大地的道家修炼人、佛教徒与共产主义者，有同样的担当，所以在关键时刻，李芃心、妙音与刘小花都挺身而出。
战士们躲在山洞里面，彼此紧紧依靠。一波接一波扫荡，已致本就缺衣少食的队伍难以大显神通。李芃心紧张地望着洞外，日军就在此处不远，张焌道按着她的肩膀安慰。刘大志、小郑的内心非常复杂。“我来应付吧。”李丹心拿起枪，冲了出去。
“嫂子，你等等！”小郑说。他和刘小花上前支援。
经过一番苦战，李丹心终于带领大家远离危险。由于条件太过艰苦，亟需新的理念、知识和更专业素质，组织上决定派李丹心去苏联留学。
“我一个人去苏联，带个孩子很不方便，咱还是不要了吧。”李丹心在尼姑庵的一个小间，与刘大志商量。夜晚把小间变得昏昏沉沉。点燃明灯的妙音路过，靠在门边听到了谈话。
白日，妙音约李丹心单独谈谈。妙音说：“腹中的孩子也是生命，会疼痛。”“可我学军政，是为了拯救更多生命。”李丹心说。“让他出生是你的选择，至于他生在哪种环境，则是他自己的缘分。”“拖家带口怎能好好学？为了千家万户，我宁愿放弃自己的孩子。”“如果你是他，你会希望这样吗？”
李丹心被问得无法回答。她低头看着并摸了摸小肚子。虽然妙音和李丹心对胎儿的理解不一样，但她们都奉行舍己为人的价值，思想有很大共通之处。
最终，李丹心决定留下孩子。刘大志与她商量好，不管是男是女，都给孩子起名刘抗战。“芃芃，你可一定要听话啊，我就怕这个。”李丹心说。“李丹心，瞎担心。芃芃什么时候不听话过了？”刘大志说。
李丹心毅然越境。
李芃心只能指望自己，靠自己成长。
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