施教

施教

于是一个老师说，请给我们谈施教。

他回答说：

你把你的知识教给学生，那只能算是一点。

当你毫无保留的施教的时候，那才是真正的教育。

因为你的知识正是他们明天需要的东西，而你却保留着他们应该得到的东西，让它在你的脑子里腐烂，这岂不是你的罪过。

但是明日你的学生问了一个他已经明白，而你却全然不知的问题，你又能给他什么回答呢？

除了你知道的以外，你没有能给他什么呢？

当你不知道的时候却又得保全自己的面子，给了他错误的答案，他又把你的答案推翻了，那你岂不是害人害己吗？

有人读了几本书，就认为自己博学多才，在他人面前班门弄斧，自认清高，却不知在他人眼中，他的知识是多么的贫乏，眼界是如此狭隘。而他自己依旧活在他的自欺自傲之中。


有人的知识虽然不够丰富，却用一生来钻研。他们相信生命是可以被榨取更多精华，创造更多利于他人的东西的。

有人欢悦的施教，那欢悦就是他的报酬。学生也快乐着，那快乐就是他的成绩。

有人板着脸照本宣科，拿着戒尺说：“我多伟大。”。

也有人无趣的施教，自己讲的课连自己都不想听下去，而却为了工资猥琐的继续着无力的课堂。他们谈不上快乐，也不有心施教。

在他们的眼中上帝躲在星星后面。

为了前途乐于施教的人固然是好，没有什么追求而继续强化自己的施教方法的人就更好了。

对于乐于施教的人来说，施教不就是快乐。工作和快乐同时取得，这比施教的乐趣便更大了。

你又能留下什么呢？

必有一天，你的知识又进入你学生的脑海，这不就是你想要的吗？

你常说要一视同仁，知识不分国界，却只把知识教给了你的学生，给了配知道的人。那些同样需要知识的人，你却没有理会。

你篱笆里的蔬菜，墙头的风筝却不这样说。

凡是配活着的人们，都配接受你的施教。

凡是配在生命的氧气里呼吸的人，都配从你周围呼吸。

先审视自己是否配做一个施教者，是否配做一个施教的工具。

你以为自己是一个施教者，那么你自己不也是一个听教者。