适可而止

　　适可而止 　
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　　“止”者，“上”之“人”也，方为上人。 　
　　人，自呱呱坠地，至蹒跚学步，再至成家立业，均为欲所驱使，直至七十而知天命，方知“止”为人生之上策。适可而止，不被欲驱使， 　
　　夫秦皇者，一代枭雄也，穷兵黩武，残暴至极，以其过人之勇，超常之智，苛刻之法，严酷之政，与惊天地泣鬼神之大军，东征西线，灭六国，一统天下，其孰与能之比耶？ 　
　　方其破赵，赵之大军降之，然其不止，为怒与欲所扰，坑赵之大军四十万，无一幸免。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。其穷兵黩武之可见一斑。 　
　　继而民怨四起，行道之人不敢言而敢怒。至陈胜吴广揭竿而起，天下云集响应，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。偌大帝国，固若金汤之城，猿猱难度之险，形同虚设，顷刻间土崩瓦解，何也？ 　
　　其不止适可而止也。 　
　　若彼趁其一统天下之时，外守其疆，内立法度，以仁服人，以义信人，以诚待人，抚恤百姓，体贴士卒，则天下孰能不与之乎？似此之适而可止，则其子孙帝王万世之业矣，然其未知也。 　
　　夫范蠡者，越之谋臣也。方其越为吴所破，出其奇谋，举国臣于吴，尽出金帛珠玉，吴乃受其降；继以奇计谋之，助勾践东山再起，一举灭吴。其如日中天之时，弃显赫之位于不顾，变身为陶朱公，飘然而去，令人费解。至文仲遇害，人方醒悟，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。知适可而止，遂免于灾祸，幸乎？ 　
　　此足见适可而止之效。 　
　　此后知适可而止者，何其多也，吾辈当慎而思之，哀而鉴之。适可而止，方为人上人矣。