儒道.千秋

　　　　　　　　　　　　儒道。千秋
　　——孔子，你一路走来
　　那是一个混乱的年代。国土四分五裂，时局瞬息万变，战火连绵不绝。如此乱世，礼坏乐崩，也才更适合思想的相互碰撞。奴隶制的枷锁已经打破，百家争鸣蔚然成风，思想界更新换代的潮流滚滚而来，堪称壮观。
　　而你，成一家之言，倡仁，倡礼。周游于华夏大地之间，站在时代的衔接口沉思：天下无道也久矣，你欲恢复礼教，维持伦理道义；你欲克服私欲，以仁待人；你欲因材施教，培养可塑之才。仁德至此，一心向民，向社稷，向大道。
　　也许珍珠必经打磨才见其光华，凤凰经历涅槃才得重获新生，儒道经历史萃取千年终成为现时代的精神标榜，且看千年历史对儒道的抉择。
　　春秋战国，烟尘滚滚，争霸兼并战争频繁。始皇合纵连横，终得统一。而为秦开帝业在法非儒。当初嬴政自称始皇，望由自己开始，帝业传承万世，生生不息。他的想法，来的狂妄。他的做法，更是令人唏嘘不已。严刑峻法，焚书坑儒，最终二世而亡，究其根本，在其暴政。由此可见，倡严倡刑的法家思想终究不是治世良方，而以民为本、仁义为先的儒道才是安世之法。
　　而相形之下，汉武帝来得明智。在他的时代，罢黜百家，独尊儒术。当时西汉的强盛繁荣亦是有目共睹，最大功臣，当属董仲舒。他亦是儒学千年走来的传承者之一。儒学的基本内核在这儿得到了升华，伦理道义被作为国家政策着重强调——“君君臣臣父父子子”。自此，儒学的正统地位得到确立，成为我国两千多年来传统文化的主流。
　　魏晋时期，似乎比春秋战国来得更乱，江山频繁易主，五胡乱入中华，思想界一片混乱。外来佛学，内崇玄学，儒学招此内外夹击，已无招架之力，没有了这根精神支柱，两汉好不容易建立起的精神世界全线崩溃。乱世之中，名士英雄倍出，也形成独有的魏晋风度，但他们只在自吟自叹，那是一种脆弱的美，昙花一现，在魏晋，没有儒的影子。
　　沉浮之中，才更显儒之风韵与珍贵，改朝换代之中，也只有顺应历史潮流的珍宝才得以传承下来。千年历史的洗礼，才更能使儒学在面临不同学说诘难之时，屹立不倒。
　　佛道盛行之时，宋明理学来得正好。这是对儒学的又一次继承与发展。天理、人伦、圣言、世故，各学派为这些进行着学术辩论，儒家思想又焕发勃勃生机。
　　淬锋沥芒，历史已向我们证明了儒道的生命力，它更是现时代需要高举的精神旗帜，儒道大光，我邦必兴！