梅雪同舞

　　雪与梅，乃冬之代表。 在飘雪之晨，我倚窗而坐，柔荑托颚，静观雪景。雪零星落下，如窗花飘零，而天公并不作美，接之遂化无；似美人，伊着一袭素衣，袅娜身姿舞，款款而至；如无香之梨花，但雪因无香，平添了几分素净，安宁，淡雅，清新，似不食人间烟火的仙娥。 　
　　我到了门外，见雪洒满地，已止。然而我不忍心踏之，如此洁白美妙之物，我怎忍心践踏或蹂躏呢？我静静站立着，雪也不间断地飘落着，雪与我，似乎已融入这冬季里了。雪伴与我伴舞，我丝毫没有孤独之感，倒是为我平添了些许欢愉。悄悄地，我也不言，她也不语，我们都生怕坏了这静。我们都认为，只须这样久久凝视，足矣。 　 小荷作文网 www.zww.cn
　　雪飘之夜，梅开之时，我悄然走到门口，刚跨了门槛，便闻见梅香淡然入鼻，浓烈却不失淡雅。香气在空气中久久萦绕，我跟着香气走进，原是梅花，虽初次相见，却能想象出她一人于丛中独芳自开的情境，那种不惧，不畏，不怕的深情，只淡然一笑而过。她的婀娜多姿的身影湮没在黑夜里。 　
　　宋朝文人卢梅坡写的《雪梅》，“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这句话的意思就是：梅花比不上雪的白，而雪却比不上梅花的香气浓。比喻世间万物各有各的长处。雪与梅，天公之佳作。墙隅之处，梅独开，雪伴她，黯然落下。氤氲香气于空气中酝酿，久久方才入鼻，却浓浓久不散去。再转眸望雪，洁白无瑕，至纯至真，若有玉与其同色，那必然是玉中极品。 　
　　 古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。 　
　　 雪与梅，互相结伴而来，相得益彰；雪与梅，无约定，却如已约定一般，每年的冬季，一同出现，同为冬之佳品，皆于丛中笑；雪与梅，不离不弃，即使淡然消无，他们也定会在下一个冬季同时翩然而至，永不言弃。 　
　　 梅雪同舞，因为冬寒枯残而格外隆重。梅有着清奇骨格的意象，很多人只存在于孤寂的时候才喃喃自语里，大多寄托世道上同病相怜的人。 　
　　古今中外稍有些古典兴趣的人，天涯沦落，独善其身的长衫，行走在喧闹冷漠的朝代，山水之间，城楼旁畔。它是骨子里真正的贵族，执着月光下最清寒的花朵，面目清廋，在不为人知的地方，淡淡地侧耳听着知音来未。 　
　　喜欢梅的人大多都是因为她的品格，其实梅的品相不输于品格。相对于梅，雪就是天堂里的花瓣，从遥远的太空一纵身落下。我们总是不敏感它的情感，把我们的情感附加在它的情感之上，附会成我们的诗歌。 　
　　虽然科学证实了它无论怎样经历温度和高度，但最美的姿态却以最坚贞的态度保持着，而我们只看到了白。当梅在侧耳静听的时侯，我们哪里会听到雪的声音，它的声音就像京戏里一句梅派的惊喜，在于无声处，令梅颤抖着沉醉于绝唱。雪此一唱，千山鸟飞绝。世上多少花淡然失色，竟不敢在人间流传。 　
　　梅与雪在天地间的舞台上，沉睡后的一梦。春天的百花争艳，像十七八岁时春心飞过婉转的百灵；夏日的十里荷花富贵得引人入胜，采莲的手半天一无所获；秋果枚累，夹着最后使尽气力的红叶，像吐出最后一腔热血；冬，是天地间另外赋于梅雪的九九八十一天。没有人去打扰它们，甚至看过戏的人都走光了，它们才偷偷从一角走到舞台中央，安静占据了整个空间，刚刚那些繁华的过往，只轻轻一抹，就像没有存在过一样。 　
　　戏说，梅与雪，画素我一支，结八十一朵，日染一朵，尽而春色至；梅与雪道，亦怕春色，近一步，消一分，朵朵是欲别意；雪上梅梢，雪是梅花雪，梅是白头郎。 　
　　凡世流风红尘，独有梅雪精神。梅雪皆清绝，幽幽生冷香。最温暖的是两颗冰清玉洁的灵魂相互靠近，我的印象里每看到雪与梅，便有如听到私语，说的其实就是羡慕。