“性”指人的本性,即人与生俱来的。由此可见,最可凹显这一本性的对象莫过于初生婴儿了,因他如同一汪清水还未随这世俗溪流而流动。婴儿他一生下来便是哭,哭这一字在《现代汉语词典》中的释义为:"因痛苦悲哀或感情激动而流泪。”因感情激动而流泪显然是不可能的,他刚来到这世界上不久,尚且不知道情为何物,何来激动一说。那么只剩下因痛苦悲哀而流泪了,由此一推,便是母亲的痛苦传染到了他,他也感受到了母亲的痛苦。可见,人性本善。
在我们的日常生活中,有许多的事物只有置身于某种背景或是某些空间的时候,才能显示出真正的生活之光泽。善良这一本质也是如此。“我不杀伯仁,伯仁却因我而死。”项羽于兵败之际自刎于乌江,理由是“无颜以见江东父老。”这两个人于特定的时间特定的情节激发了人的本性——善良。因愧疚而引发的善良。无论一个人的成就有多高,思想有多博爱或者偏激,在他身体的某一个角落都居住着一个善良的天使,只等一个特定的开关把他释放出来。
我们沐浴于阳光之下,又生活在泥土之上。所以的物质基础都来源于自然。当泰山崩于眼前,洪水覆盖我们的土地。来自五湖四海的人,这时候都超越了种族的差异,超越了意识形态的对立,超越了社会制度的不同以及各自身份的差异,纷纷慷慨解囊,只因为我们都生活在同一个天地,沐浴同一片阳光,还有拥有内心深处的善良之心。人本来都是善良的,这善良无关种族,无关身份,这善良只与我们的种类有关,因为我们都是人,人性本善。
在经历了一段人生旅途之后,人们在永远沉睡之际都不约而同的选择了留给世人的是欢颜。在这天人永别的时候,为什么绝大多数的人都是笑颜?笑颜即露出了愉快的表情,说明当时人的心情都是愉快的,摸打滚爬了一生,属于他的时代终于落下了帷幕,庆幸的是最终我们还是把最初带来的衣裳找到并且穿上了它,于是感觉到圆满了。
总之,无论我们身处何方,烦恼何事,善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。因为善良是做人的基础,因为人的本质是善良,因为人性本善。