可以说中国人很少有不知道“床前明月光”的，家喻户晓已不必说，但我在一次查找它的朗读节奏时发现，原来我们一直耳熟能详的这句话却还有更确切的理解。
那是关于“床”的理解，很多人都认为是类似于现在的床的东西，最多是像古人用的榻，反正是躺和睡的，可看了人家的解释我才明白“床”原来是“井栏”的意思，前两句诗可理解为诗人站在井栏边，看到月光洒在上面，就像是秋日夜晚落下的霜，这样一解释，让人有醍醐灌顶之感。想想有理：床在屋里，月光照进来，很难到地上，即使到地上，也不会有如霜的感觉，霜在外，如月光自然倾泻在井栏上则能让人理解如霜的样子，在屋内则不妥。更有证者曰《辞源》中解释“床”的第三种意思即为“井栏”，且古人称“床”不为“床”而是“榻”，如王勃《滕王阁序》中的“徐孺下陈蕃之榻”即是。另外，李白的诗中还有“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”（《长干行》）其中的床也应解为井栏，整个理解应为“妾的头发刚刚覆盖前额的时候，在门前折花时遇有困难；恰逢你骑着竹马来到，绕着井上围栏用竹杆（所骑竹马）为我设法取得青梅。”如若是床的意思，则不妥。
小荷作文网 www.zww.cn 由此看来，我们习以为常的知识却出现了严重的偏差，怎能不叫人扼腕？想来，中国百姓自小知道这首诗开始，都只知月光是洒在床前的，那么多年以来，那么多的书本教材，那么多的言传口授，却都发生了错误，直觉得知识不真、所学不实了。
小 荷 作文网 www.zww.cn 再推开去，我不知道我们学的知识里，或者已知的东西里还有多少是错误的，还有多少是被我们快乐地接受而错误地存在的，怪不得有人说“人类一思考，上帝就发笑”呢。勿庸说，现代的报刊电视有很多误导性的东西在灌输给消费者，那铺天盖地的广告有多少是真的？那经过编辑们精挑细选的文字也经不起读者的审视，错字错句及错误的常识遍地是，让人如何放心地学习？就连我们认为不可能错的字典、词典也是有不少错误的。这样看来，真正的、正确的东西真是不多了。
我想到了人的质疑精神，有人说在一流大学里能学到的东西是什么，就是质疑。大概，学会了质疑，也就学会了真正的学习，也才算得上是真正地成熟了。物必有疑，唯吾发现不足罢了。那么是否没有一样东西可信了呢？这倒未必。去伪存真恰是我们要做的，只有不断地发现真理，才能不断地接近真理。我们在自己所知的圈子里满足、快乐的时候，或许跳出圈子能够看到另一种更高的境界。
（时2007/05/09）
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