无论是失去的多还是拥有的少,有一种人很快乐,站在思想者的中心,是孤独的归宿,以及拥有无限的自由。因为人无法站在故事的中心,无论如何,事情是很少马上可以得知真相的,而有时见证奇迹,也有时是悲剧;但是随着时间的流逝,这些石沉大海的痕迹也终会慢慢显露,但其中可悲的是后来的人已经不屑其结果,放弃了继续追踪的勇气,那就是佛宗如何开导的禅宗,来教化人们如何学会顿悟,但其中的玄妙又不为更多的人所领悟,人便沦为俗世的一员。因为人从出生,就和社会签了生死契,而俗的思想又根植与他的整个人生。所以只有那些真正经历过磨难,并有所悟的人,才超脱世俗人的眼睛,看见一方明净的泉眼,得了思想的自由,领悟了诸多的哲理,而这些就是我现在所在领会的,却着实为难了我,身在俗世的我,并没能很好的掌握前者的本领,但感悟也是颇多的,诸如生活是需要坚忍的品性,待人要真诚,以及一切不好的,所遭遇的困挫,都是是暂时的!
而我要提及的第二方,是孤独。孤独其含义在,孤者是王,独者独一无二,普天之下,若不为情所困,也不为事所扰,却能持有孤独,在孤独中自由,快乐的思想,那这种人是要受到别人的敬畏的,以及他也拥有着崇高的使命感,无论对自己也好,还是对别人,他的存在意义是非同小视的,就好比历史是广大民众在推进的,而真正主宰世界的就是那么几个有领导天赋的人,他们都是善于思考的人,也都是真正会孤独的人。
小荷作文网 www.zww.cn 我在上述提及的会顿悟的人也好,会孤独的人也好,是我们所要追从的。但郁达夫却在(怀鲁迅)一文中写道“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物出现,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是世界上最没有希望的奴隶之邦”,我们也可从中可以瞥见,追随伟人的思想的必要性。