“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”读着这首朗朗上口的《清明》,在漫天的雨帘中,又是一年清明……
想想《清明》中“欲断魂”的意境,又想想以前清明节的扫墓,何人不是痛哭欲绝,撕心裂肺的哭声“感动”得老天爷也在“哭泣”,才有了“清明时节雨纷纷”这个由来。而且,大家都是两眼泪汪汪,全无一丝喜在中间,有的只是“悲”,悲凉、悲凉,所谓简直都是水,一半泪、一半雨。
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而如今,请您定神细视,好多人家欢天喜地的,开着小轿车,带着好吃的、好玩的,整一个是去野炊。瞧那路上的车子清楚地显示人民的生活好了,攀比之风日益见长,一辆接一辆,可谓前望不见头,后望不见尾,实属一条长龙。山上的哭泣也没了,有的只是坟前的欢声笑语,再也无以往的“悲”,再也无以往的“悲凉”,全然是“乐”在其中!
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现在,审视我们与先辈们,果真发现了不少“创新”。中国法定的清明节,本是为了纪念死去的亲人,而现在的清明,只是一个游乐的途径。
到底什么才是真正的清明?
让我们扪心自问,回到真正的清明,在清明这天,好好地为死去的亲人哀思,并不是大鱼大肉,丢弃中华民族的传统习俗。
回来吧,回到过去,让我们一起来找寻真正的清明!