结束语
如果有人生病，医生会明智地建议他挪个地方，换换空气。谢天谢地，这儿并非整个世界。七叶树并不生长在新英格兰，这儿也难得听到嘲鸫的鸣叫。与我们相比，野鹅更可以说是一位世界公民，它在加拿大吃早饭，到俄亥俄吃中饭，然后又到南方的长沼梳理羽毛过夜。甚至连野牛也紧随季节的更迭，它们在科罗拉多牧场啃吃青草，一直到黄石公园的青草变得更青、更甜，它们才会动身离开。然而，我们却认为，如果我们将农场周围的栅栏拆掉，砌起石墙，那么我们就会给自己的生活设置范围，使自己的命运有所着落。说真的，如果你被选为市镇文书，今夏你就去不了火地岛；不过你倒可以去地狱烈火中。宇宙比我们看到的要大多了。
然而，我们应该像个好奇的游客，多朝船尾外面看看，而不是像愚蠢的水手一样，一路行程中，只顾低头拣麻絮。地球的另一侧不过是我们的另一个家园。我们的航行只不过是绕了一个大圈子，而医生开的药方，也只能看看皮肤病。有人匆匆跑到南部非洲，一心想追逐长颈鹿，但这肯定不是他要追逐的猎物。请问一个人能花多少时间去捕猎长颈鹿？捕猎鹬和山鹬也是难得的游戏；但是我想，最高贵的游戏还是向自我射击。
目光朝内，你就会发现
你的心中有一千个区域
尚未发现。周游这些区域，
你就会成为宇宙家庭志的专家。（出自哈宾顿（William Habbington，1605－1664）的诗《致尊敬的奈特爵士》。）
非洲代表什么？西方又代表什么？在地图上，难道我们的内心不是一片空白？就算给发现了，它也还不是像海洋一样，呈现出点点黑色。难道我们要去发掘的是尼罗河、尼日尔河和密西西比河的源头，或环绕大陆的西北走廊？难道这些问题真的与人类息息相关？难道迷失的只有弗兰克林（弗兰克林爵士（Sir John Franklin，1786－1847）：英国探险家，死于西北走廊的探险中。）一人，他的妻子才会去苦苦搜寻？难道格林耐尔先生（格林耐尔先生（Henry Grinnell，1799－1874）：纽约富商，曾资助寻找弗兰克林。）不知道他自己在什么地方？你还是学一学芒果.派克（芒果.派克（Mungo Park，1771－1806）：苏格兰探险家，远去非洲探险。）、路易斯、克拉克（路易斯（Meriwether Lewis，1774－1809）和克拉克（William Clark，1770－1838）：美
国远征路易斯安那地区的领袖。）和弗罗比什（弗罗比什（Martin Frobisher，1535？－1594）：英国海员。），去探寻一下自己的河流和海洋吧；去探索一下自己的更高纬度。——如果需要，再装上一船船的肉罐头，养活自己，然后再将空罐头堆得像天一样高，作为标记。肉罐头的发明难道仅仅是为了保存肉？不，还是做一个哥伦布，去发掘内心深处的新大陆和新世界，去开辟新的渠道，不是为了做生意，而是为了进行思想交流。每个人都是一个王国的主人，相比之下，沙皇帝国只不过是个小国，是冰雪留下的一个冰丘。然而，有的人也许爱国，但却缺乏自尊，为了少数人的得失，牺牲了大多数人的利益。他们喜爱葬身的土壤，但却感受不到让他们的躯体充满活力的精神。爱国主义只不过是头脑中的一时幻想。南海探险远征（指1838－1842年美国海军对南太平洋和大西洋的探险远征。）是什么意思？招摇过市，浪费钱财，这只不过间接地承认一个事实：道德世界也有大陆和海洋，而每个人只是其中的一个地峡或一个水湾，但他自己却还没有探明。不错，坐上政府的大船，有500名水手和仆人相助，驶上几千英里，历经严寒和风暴，穿越食人岛国，这比探索内心的海洋，独自到大西洋和太平洋探险要容易多了。
Erret， et extremos alter scrutetur Iberos.
Plus habet hic vitae， plus habet ille viae.
让他们漫游，去探索偏远的澳大利亚人。
我更加了解上帝，而他们只熟悉更多的路。（出自克劳狄一世（约公元一世纪，罗马皇帝）的诗“维罗纳老人”。）