二 结局糟糕
但是，哲人的工作是一回事，权势者的工作又是另一回事。
1830年的革命很快就停顿下来。
革命的航船一旦搁浅，权势者便立刻着手破坏这只航船。
在我们所生存的世纪里，权势者多半自加封号，戴上政治家的桂冠。正因为如此，政治家这个词越到后来就越具有行话的色彩。我们不应该忘记，哪里有权利，哪里就有庸人。所以，权势者也，庸人之谓也。
与此同时，所谓政治家，有时可以如此称呼——民贼。
按照权势者的看法，七月革命这类性质的革命，是动脉破裂症，应当赶快把它缝补起来。对人权的要求如果过于苛刻，那就很难收场了。因此，人权一经获得认可，就应当着手治理国家。自由有了保障，也就应当想想巩固政权的事了。
走到这里，哲人和权势者还不至于分道扬镳，但是已经产生了离心倾向。为政权着想？那好吧！但问题是，首先得搞清楚，要巩固的是个什么样的政权？其次，它是如何来的？
人们就此问题在窃窃私语。但权势者似乎听不见这种反对意见。他们照旧干着他们的所谓缝补手术。
一些政治家站出来说话了。他们惯于把自己的意图说成是实际需要。他们说，革命之后，作为一个君主国的人民来说，最最需要的，是快找到一个王室的后裔。他们认为，唯有如此，才能在革命之后享有和平，换句话说，唯有如此，才可以医治创伤、修补房屋。王朝可以遮掩脚手架和伤兵医疗所。
但是，找一个王室后裔并不是一件容易的事。
相比之下，出于需要，找一个有才能的人，或者，找一个有钱的人做国王倒不是难事。波拿巴是前一种人的例子，伊土比德