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老子-第五十四章

老子

  本章提出了和儒家类似的修身、齐家、治国、平天下的次序,并着重指出应将“道”贯彻于每一层次中。

  善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍①。

  【注释】

  ①以:凭借。祭祀:祭祀祖先。辍:停止,断绝。

  修之于身①,其德乃真;修之于家②,其德乃余③;修之于乡,其德乃长;修之于国④,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

  【注释】

  ①之:本段中的“之”全部指“道”。

  ②家:家庭。本段中身、家、乡、国、天下为递进关系。

  ③余:丰余。

  ④国:指诸侯国。

  故以身观身①,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下然哉②?以此。

  【注释】

  ①以身观身:用修身的原则来观察个人。以,用。

  ②何以:凭什么。然:代指天下情况的好坏。

  【译文】

  善于建立的无法被拔掉,善于抱持的就不会脱落,子孙凭此可以世代祭祀祖先而不中断。按照“道”来修养自身,个人品德就会变得纯真;按照“道”来要求全家,美德就会化及全家;按照“道”来管理全乡,美德就会波及全乡;按照“道”来整顿全国,美德就会遍及全国;按照“道”来治理天下,美德就会普及天下。所以要用修身的原则来观察个人,用齐家的原则来观察全家,用理乡的原则来观察全乡,用治国的原则来观察全国,用平天下的原则来观察天下。我凭什么来了解天下情况的好坏呢?就凭借这一原则。

老子