孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。市，廛而不征①，法而不廛②，则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣。耕者，助③而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣。廛，无夫里之布④，则天下之民皆悦，而愿为之氓⑤矣。信能行此五者，则邻国之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自有生民以来，未有能济者也。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。”
【注释】
①廛（ｃｈáｎ）而不征：廛，货栈；廛而不征，提供货栈而不征租税。
②法：贸易法；法而不廛，按法定价格收购。
③助：耕种公田。
④廛，无夫里之布：这里的廛指百姓的住宅；无夫里之布，这里指没有额外的赋税徭役。
⑤氓：通民，与民略有区别，多指从别处迁来的百姓。
【译文】
孟子说：“尊重有道德的人，使用有能力的人，让杰出的人为官来治理国家，那么天下的士人都会高兴，愿意到这样的朝廷里来做官；市场上，提供藏货的货栈而不征税，遇上货物滞销按法定价格征购，不让它们长期积压在货栈中，那么天下的商人都会高兴，愿意把货物存放到这样的市场上；关卡上，只稽查而不征税，那么天下的旅客都会高兴，愿意取道于这样的国家；耕田的人，只须帮着耕种公田而不必另交租税，那么天下的农民都会高兴，愿意到这样的田里来耕种；居民不必交纳额外的赋税和服额外的徭役，那么天下民众都会高兴，愿意到这样的地方来居住。要是真能做到上面五点，那么邻国的老百姓，便会对这样的国君像对父母般的仰慕了。（邻国之君如想侵犯这样的国家，就好比）率领儿女们去攻打自己的父母，这种事从有人类以来，还没有谁成功过。这样，就是无敌于天下。无敌于天下的人，就叫做‘天吏’。做到这样而不能称王天下，还从来没有过。”
《孟子》