论闲逸

●蒙田［法］

正如我们看见的旷地，如果是肥沃的，必定丛生着各色各样的无用的野草。想好好利用它，得先把它清理并散播好的种子；又如我们看见的妇人，如果任她们自己，只能产生不成形的肉块，必定施以良种，然后能得到自然的好的后嗣；心灵亦然，倘若没有一定的主意占据着它，把它约束范围住，它必定无目标地到处漂流，入于幻想的空泛境域里。

正如铜瓶里颤动着的水光，

反映太阳或月亮的晶明影像，

随处飞升，随处飘荡，

飘荡到长空与天花板上。(维琪尔)

无论什么幻梦与痴想都可以在这种不安的情况里产生。

他们虚构无数的妖魔，

无异病者的噩梦。(贺拉司)

灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。

四处为家的人无处有家。(马尔施亚)

我最近隐居家里，决意在可能的范围内，不理旁事，优游闲逸以度这短促的余生：似乎对我的心灵没有更大的恩惠，除了让它在闲暇里款待自己，逗留和安居在它自己身上。我希望它今后会毫无困难地这样做去，因为它已与日俱增地变得更坚定更成熟了。但我总觉得

闲逸使心灵飘忽，(鲁建)

而在另一方面呢？与无羁的马一般，它为自己跑比为别人跑快百倍。因而便产生了无数的妖魔与怪物，无次序，无目的，一个两个接踵而来。为要可以优游默索它们的离奇不经，我已开始把它们一一写下来，希望日后用它们来羞它。

(梁宗岱译)