第七圈。第三环(续)：勃鲁内托·拉蒂诺。
现在我们走在这边一条堤岸上，河流上面一阵蒸汽，遮蔽了在上和在旁的火球。好比在佛兰德尔的海边（在法比北部海边,Wissand和Bruges之间。），因为要防御潮水，造了坚固的堤岸；又好比在帕多瓦的勃伦塔河边，因为要防御加令却山顶的雪融使河水泛滥（勃伦塔在意大利北境，其上游为群山，天热雪消，河水骤涨，帕多瓦居民筑堤防之。），做了防御的工程。这里的堤岸(不问它是谁建筑的)虽不那么高，不那么厚，但它的功用却是一样的。
我们离开树林已经远了，回头一望，模糊不辨。那时我们逢见一群灵魂，沿着堤岸前来。他们每个都望着我们，如在新月之下望人一般；他们走近的时候，又凝视着我们，如年老缝工穿针一般。就在这样凝视之下，我被一个人（勃鲁内托·拉蒂诺(一二一—一二九四)为佛罗伦萨文人与政治领袖之一。但丁虽不一定是他的学生，但受其教益之处当然很多。他有法语散文著作：《宝库全书》、意文诗集《小宝库》。但丁对此二著作极为赞许。）认出了，他拉住我的衣角，叫道：“奇怪极了!”在他伸手的时候，我定睛望着他烘焦的面孔，我竟记不起来他是什么人。因此我弯着腰，俯下头去看他，我认出他了，我说：“勃鲁内托先生，你在这里么?”他说：“我的孩子呀!请你不要讨厌，假使勃鲁内托离开他的队伍，走来接近你片刻。”我说：“我是真心欢迎你。假使你要我停下来谈一回，这也可以，只要那一位允许，因为我是跟着他走的。”他说：“我的孩子呀!你不知道，在这一队里面，不论是谁，要是他停止下来，他就要被罚着躺下来火烧一百年。所以，我们同行吧，我拉住你的衣角。稍后，我再归队，在那里万古千年受灾。”
我不敢从堤岸上降下去和他同行，我只俯着头向前走，像一个行敬礼的人。他开始说：“在你未到末日之前，你便走到此地，究竟是什么机会?什么命运?那位引路的是谁?”我回答道：“在地上的时候，我还在清明的生活（清明的生活即阳世的生活，与昏暗的地狱生活相对。）之中，我迷失在一个山谷之中，那时我的年纪还没有达到鼎盛。昨天早晨，我走出山谷。在我逢着危险，进退两难的时候，他忽然出现在我前面，就是他引我经过这里，走向归家（此语双关：归地上之家，归天国永久之家。）的路。”
于是他对我说：“假使你跟着你的星，你不会不达到那光荣的归宿处，只要我在世的预言是确实（勃鲁内托在世时工占星术。），而且，假使我不死得太前，看见天对于你这样恩惠，那么我对于你的工作，一定加以鼓励。
“不过，这班人民是负心的，凶恶的。他们是古菲埃佐勒的后裔，他们仍旧保留着山岩的野性（传说古菲埃佐勒镇在今佛罗伦萨西北三英里之山上。菲埃佐勒被恺撒所毁，其遗民乃建新镇于阿尔诺河上，即佛罗伦萨。于是遗民之中混合一小部分罗马士卒。白党平民谓源出于古遗民，黑党贵族谓源出于罗马士卒，两党造成不断的内战。）；他们对于你的善行，要加以反对，视若寇仇，这是当然之理。因为在荆棘之中，决不容无花果树结实的。古代有一种传说，说他们是盲目的（说者谓“盲目”是因为他们受了多底拉(见第十三篇)的骗，开城放他进来。），是贪鄙、嫉妒、傲慢的民族，你切勿和他们同流合污。你的命运替你保留着荣誉，使此党彼党都为着你而饥饿；幸而青草离开山羊远了。听凭菲埃佐勒的走兽自相吞噬吧，只要他们勿损害植物，假使在这污秽的地上，可以长出一株来：因此，在这万恶之窟，可以使罗马人遗留的种子复活过来。”（但丁自信为罗马良种，黑白二党均欲置之死地，幸流放在外，尚可完成其文学工作也。）
我回答道：“假使上帝接受我的祈祷，你决不会被人类所遗弃的。因为在我的脑海之中，刻画着你亲爱的、和善的、父母一般的面貌，这种印象现在都涌到我心上来了。你在世的时候，屡次训导我怎样做一个不朽的人物，因此我很感谢你，我活着的时候，应当宣扬你的功德。方才你所说关于我未来的话，我要记在心里，和别人的一番话（指法利那塔的预言，见第十篇。），同在一个女人面前得着解释，假使我能够到她那里。我所要使你相信的是：我只要于心无愧，命运对于我无论怎样都好，我早已有预备了。像你这种预言，我耳管里听到的也不止一次了；所以，听凭命运随心所欲地旋转他的轮盘，和听农夫使用他的锄头一样吧。”（注意自身的行为，不必顾虑命运，犹不必顾虑农夫也。）
当时我的引导人回转头来望我，他说：“善听者铭于心。”（此处或是维吉尔暗示但丁发问的范围。）于是我和勃鲁内托且行且谈，我问他谁是他最著名的伴侣。他对我说：“其中有几个值得知道，其他的可以不说，因为时间太短，不能多谈。简言之，他们大概是牧师、学者和知名之士。他们在地上的时候，都犯了同样的罪。普利珊和弗兰切斯科·德·阿科尔索都在这个队伍里面（普利珊，第10世纪著名文法家。弗兰切斯科·德·阿科尔索(一二二五—一二九三)，佛罗伦萨著名法学家。）。假使你希望多看一点，那么这个人（此人名Andrea deMozzi，属佛罗伦萨富而有势之一族。一二八七年起为佛罗伦萨主教，一二九五年受教皇卜尼法齐奥八世命令迁Vicenza(在巴奇利奥内河旁)。）也在里面，他给众仆之仆（上帝之众仆之仆，即教皇。）从阿尔诺迁到巴奇利奥内，在那里他放纵他的脑筋（以上这些人，大都是犯了轻蔑上帝、诱惑青年等罪。）。我还想多说一点，但是已经没有工夫了。因为我看见前面尘沙飞扬，我的队伍已经来了。我的著作《宝库》，是我精神所寄，我介绍给你。我一无所求了。”
于是他回转背去，急归队伍，他的速度和赛跑获得锦标者没有两样（原文作“在维罗纳田野竞走获得绿布者”。）。