两月前旁听华东各大学英语演说比赛，竟发现有大学生某君，引《伊索寓言》为材料，可见此书入人之深，而大学生脑里盘桓者，仍是这些东西。乃思以后编大学教材，当以寓言体为主，以便灌输，而收到事半功倍之效。这且不提，只说我小学时读伊索《龟与兔赛跑》被龟赢的故事，极为兔抱不平，且深恨龟。此为蓄志日久，要修订此书，以供一班与兔、骏马等同情；而不与龟、蜗牛等同情者之玩读。此为光绪末年间事也。光阴荏苒，人事牵延，至今尚未着笔，内咎不安，乃乘《十日谈》出刊之便，书数则，以了夙愿。
一 龟与兔赛跑
有一天，龟与兔相遇于草场上，龟在夸大他的恒心，说兔不能吃苦，只管跳跃寻乐，长此以往，将来必无好结果。兔子笑而不辩。
“多辩无益，”兔子说。“我们来赛跑，好不好？就请狐大哥为评判员。”
“好，”龟不自量的说。
于是龟动身了，四只脚做八只脚跑了一刻钟，只有三丈余。于是兔子不耐烦，而有点懊悔了。“这样跑法，可不要跑到黄昏吗？我一天宝贵的光阴，都牺牲了。”
于是兔子，利用这些光阴，去吃野草，随兴所之，极其快乐。
龟却在说：“我会吃苦，我有恒心，总会跑。”
到了午后，龟已精疲力竭了，走到阴凉之地，很想打盹一下，养养精神，但是一想昼寝是不道德，又奋勉前进。龟背既重，龟头又小，五尺以外的平地，便看不见。他有点眼光缭乱了。
这时兔子，因为能随兴所之，越跑越有趣，越有趣越精神，已经赶前离路半里许的河边树下。看见风景清幽，也就顺便打盹。醒后精神百倍，却把赛跑之事完全丢在脑后。在这正愁无事可做之时，看见前边一只松鼠跑过，认为怪物，一定要去追上他，看看他尾巴到底有多大，可以回来告诉他的母亲。
于是他便开步追，松鼠见他追，他便开步跑。奔来跑去，忽然松鼠跑上一棵大树。兔子正在树下翘首高望之时，忽然听见背后有声叫道：“兔弟弟，你夺得锦标了!”
兔回头一看，原来评判员狐大哥，而那棵树，也就是他们赛跑的终点。那只龟呢，因为他想吃苦，还在半里外匍匐而行。
凡事须求性情所近，始有成就。
世上愚人，类皆有恒心。
做龟的不应同兔赛跑。
二 太阳与风
有一天，太阳与风在争辩，谁的力气大。骄傲的太阳看见地上有行人走路，知道叫人出汗解衣，是他的拿手好戏。于是他对风说：
“我们比一比吧!谁能叫那行人脱下衣服，便算谁的力气大。”忠厚的风上当了，他答应。
风先鼓起力气，尽力的吹，可是只有吹掉那行人的帽子。老奸巨猾的太阳在旁格格的暗笑。他说：“让我来，我多么王道，我不声不响的能叫那人马上赤膊给你看。”太阳胜利了。
这是天上的方面。
在行人的方面，只觉得天时乍暖乍寒，有点反常，那里知道是在上者使枪法，累及下民遭殃。在他解衣之时，他对自己说道：
“那凶横的风，我倒有办法。只是那太阳，不声不响，看来似乎非常仁厚王道，一晒晒得我热昏。叫我在此地出汗受罪。风啊，来给我吹一吹吧!”
且说天上，忠厚的风无端受太阳奚落一场，心殊不快。忽然慧心一启，哈哈大笑的对太阳说：
“老猾巨奸，你也别使花枪了。我们再比一下，看谁有本事，叫那行人再穿上衣服。”
太阳为要做绅士，虽然明知必败，只好表示主张公道而答应了。
这回太阳越晒，那人越不肯穿衣服。等到风一吹，那人才感觉凉快，谢天谢地，再穿起衣服来了。
这回太阳失败了。
行人因为天时反常，冷热不调，伤肺膜炎，一命呜呼哀哉。但是天上的太阳与风，各人一胜一败，遂复和好如初，盟誓曰：“旧账一笔勾销！”
非才之难，善用其才之为难。
不声不响的人都可怕。
天上使花枪，下民空吁嗟，旧账勾销后，小民眼巴巴。
三 大鱼与小鱼
某池中，生鱼甚多，大鱼优游其中，随便张开嘴，便有几条小鱼顺水游入口中，大鱼吃来不费力。
一天，有一条小鱼，看到这情状，心头如焚，双目凸出，向大鱼说：
“这太不公平！你大鱼为什么吃小鱼？”
大鱼很和气的说：“那么请你吃吃我看，如何？”
小鱼张开嘴，来咬大鱼的肚子，咬了一片鳞，几乎鲠死，于是不想再咬下去。大鱼乃一句话不说，扬翅而去。
世上本没有平等。
四 冬天的豪猪
叔本华有一则寓言很好，如下：
有一冬天之夜，天降大雪，林中的豪猪冰冻不堪。后来大家寻到一间破屋，一齐进去。
起初，大家觉得寒冷，所以围作一团，大家分暖。只因豪猪身上只只都是刺，一碰之后，不得不大家分开。分开之后，又觉得寒颤，又想围聚分暖。如此分后再合，合后再分，往返数次才找到一种适当的距离，既不相刺，又可稍微分暖，就此相安无事，一夜过去。
叔本华的意思说，这就是人类的社会。